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道布丹

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综合分69

 '道布丹'详情信息

五行火水火
繁体道布丹
繁体笔画16-5-4
吉凶一般
寓意普通

 '道布丹'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
133
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '道布丹'名字解释

‘布’含义

布〈名〉

(形声。从巾,父声。本义:麻布)

同本义(古时无棉布)

坤为布。--《易·说卦》

抱布贸丝。--《诗·卫风·氓》

女有余布。--《孟子》

果布辐凑而常然。--左思《吴都赋》

商祝免袒,执功布入。--《仪礼·既夕礼记》

许子必织布而后衣乎?--《孟子·滕文公》

又如:布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为“布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发)

棉、麻、苎、葛等织物的通称

足缠白布。--明·魏禧《大铁椎传》

又如:土布(手工纺织的布);布索(布制的绳);布衣交(贫贱之交);布裙荆钗(指民家的女子);布头笺(用碎片制成而品质优良的笺纸);布掸子(用布条札成的掸帚)

古代钱币

外府掌邦布之出入。--《周礼·天官·外府》

又如:布儿(古代钱币的通称。亦作“泉布”);布缗(古代用绳子串起来的钱)

布<动>

铺开;

收葱子,必薄布阴干。--贾思勰《齐民要术·种葱》

禹鲧是始布土。--《山海经·海内经》

敢私布之。--《左传·昭公十六年》

布币行礼。--《国语·鲁语上》

引申为散开,分布;;

天下英豪布在州郡。--《三国志·吴主权传》

影布石上。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:布陈(敷布陈设);布武(用小步疾走,使足迹散布,而不相重叠);布锦(铺展锦绣)

布列

千人者布列江岸。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:布阵(布列阵势);布兵(布戎。布甲。布列军队);布伍(部署军队)

布施;施行

阳春布德泽。--《乐府诗集·长歌行》

又如:布德(广施恩德);布惠(布施恩惠);布化(施行教化)

公布,颁布

法者,…设之于官府,而布之于百姓者也。--《韩非子·难三》

又如:布按三司(布政、按察、都指挥史的总称);布露(公布,向众人布告披露);布谕(布告晓喻);布教(颁布教令)

伸开。如:布指(伸开手指);布展(伸展;扩展)

传布

上器其能,赐以秘书之副,时书未布。--《汉书·叙传》

又如:布旨(传布旨意);布种(撒籽栽种);布怨(播怨,结怨)

陈述

聊布往怀,君其详之。--丘迟《与陈伯之书》

又如:布达(陈述表达);布述(书信用语。陈述)

布置,安排。如:布席(铺设坐席);布致(布景致思);布摆(安排)

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‘丹’含义

丹<名>

(象形。甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂。本义:辰砂,朱砂)

同本义

丹,巴越之赤石也。象采丹井。--《说文》

砺砥砮丹。--《书·禹贡》

有始州之国,有丹山。--《山海经·大荒北经》

加之以丹矸。--《荀子·正论》

乃丹书帛曰“陈胜王”,置入所罾鱼腹中。--《史记·陈涉世家》

又如:丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫“朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具)

道家炼制的所谓长生不老药。又称丹头;丹液。如:炼丹;丹剂(丹药,丹饵)

古代用作染色的颜料

凡画者丹质。--《仪礼·乡射礼记》

指南方。古代五行说以五色配五方,南方属火,火色丹,故称。如:丹山(南方当日之地)

帝王的,帝王居住的。如:丹诏(皇帝的诏书);丹跸(帝王的车驾);丹书铁券(皇帝颁给功臣使其世代享受免罪特权的诏书)

依成方制成的颗粒状或粉末状的中成药;

山海丹

灵丹妙药

丹<形>

红色,赤色

染羽以朱湛丹秫。--《周礼·考工记》

颜如渥丹。--《诗·秦风·终南》

日上正赤如丹。--姚鼐《登泰山记》

又如:丹秫(赤粟);丹陛云墀(雕刻着云彩的红色台阶);丹阙(宫殿前两边用红色染饰的楼台);丹毫(红颜色的笔);丹陛(红色的台阶)

赤诚。如:丹悃(真诚;赤诚之心);丹诚(丹赤诚衷之心);丹禁(天子居住的禁城)

炼丹的。如:丹鼎(道家语。一种炼丹的器具);丹丘(神话中的神仙之境。日夜皆明);丹台(道家语。神仙居住的地方)

丹<动>

涂染成红色

杀卒四万,血丹野。--《新唐书》

又如:丹野

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金山点评
'道布丹' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '道布丹' 五行为:火水火,火水相克(大凶),水火相生(大凶),详情见下 '道布丹' 数理为:16-5-4,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-火,火水相克(大凶),水火相克(大凶)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:金水木(平)
三才解释 得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但大多陷于离乱变动,酿成不幸。  
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