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霸西立

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综合分72

 '霸西立'详情信息

五行水金火
繁体霸西立
繁体笔画21-6-5
吉凶一般
寓意普通

 '霸西立'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
5832
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '霸西立'名字解释

‘西’含义

西<动>

(象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义:鸟入巢息止)

同本义()

西,鸟在巢上,象形。--《说文》

棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。--《敦煌曲子词集》

又如:西迟(游息,流连。同栖迟)

往西走;向西去

西通巴蜀。--《三国志·诸葛亮传》

何时复西归。--《乐府诗集·长歌行》

从小丘西行……--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

西出阳关无故人。--唐·王维《送元二使安西》

又如:西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)

西<名>

方位词。日落的方向,西方

日在西方而鸟栖,故因以为东西之西。--《说文》

王用享于西山。--《易·随》

宅西。--《书·尧典》

以白琥礼西方。--《周礼·大宗伯》

赵王因起兵南戍韩梁之西边。--《战国策·赵策一》

故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫,异居而同财,有余则归之宗,不足则资之宗。--《仪礼·丧服》

又如:西班(武官。唐凡朝会,武官班于西);各奔西东(各奔前程);西帮(经营钱庄业的山西人);西都(古指洛阳);西裔(西部边远地区);西牛贺洲(佛经中四大部洲之一,在西方)

古称西边的邻国

越山千万云门绝,西僧貌古还名月。--唐·皎然《寄题云门寺梵月无侧房》

又如:西僧(西蕃僧人);西人(宋时指西夏人)

现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”,简称“西”;

初中西不睦,地方官出示,禁止华人受雇外洋,供其服役。--清·夏燮《粤民义师记》

又如:西珠(西洋商人贩运到中国来的珍珠);西番柿子(番茄)

西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界,也叫“西天”。如:西土(指佛教发源地印度。印度古称天竺,因在中国之西,故称);西方净土(佛教语。西方之极乐世界,即佛国)

复姓。如:西乞;西王;西宫;西郭

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‘立’含义

立<动、名>

(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)

同本义

立,侸也。--《说文》

君子以立不易方。--《易·恒》

哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》

持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》

立有间。--《韩非子·喻老》

卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》

或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)

耸立;树立;建立;竖起;

大石侧立千尺。--苏轼《石钟山记》

乃立宗庙于薛。--《战国策》

且立石于基墓门。--张溥《五人墓碑记》

且人患志之不立,何忧令名之不彰雅。--《世说新》

又如:立事(建功立业);立方(立德);立言(指著书立说);立业(建树功烽);立勋(建立功勋);立石(树立碑石);立权(树立权威);立眉嗔目(竖眉瞪眼);立德(树立德业);立德立言(儒家认为,为了匡时济世,应树立圣人之德,宣谕圣人之言);立碑垂成(刻文于石碑留作规戒)

设置;设立;;;

故立君。--《吕氏春秋·荡兵》

商君佐之,内立法度。--贾谊《过秦论》

又如:立元(建立年号);立仗(设立仪仗);立本(建立根本;确立根基);立表下漏(设置日晷、漏刻以计时);立事(设置治事小臣);立制(建立制度)

制定;订立;;。如:立文书;立军令状;立券(订立契约);立格(订出标准)

确定;决定;;

人之立志。--清·澎端叔《为学一首示子侄》

人患志之不立。--《世说新语·自新》

复立楚国之社稷。--《史记·陈涉世家》

足以立事。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:立限(确定期限);立计(决意;打算);立报(立志报效);立愿(立定意向);立语,立说(立论)

存在;生存x;

孤与老贼势不两立。--《资治通鉴》

又如:立命(修身养性以立天命);立品(培养品德);立行(建德修行);立计(立业;谋生);立身(处世为人)

立身;立足;

故久立公子车骑市中。--《史记·魏公子列传》

又如:立崖岸(做出高傲不凡、难以亲切的样子);立士(能自立的士人);立身(立足;安身);立行(行为举动);立脚(安身;立身)

登位,即位;

湣王立。--《韩非子·内储说上》

当立者乃公子。--《史记·陈涉世家》

陈胜自立为将军。

陈涉乃立为王。

又如:立子(古代帝王或诸侯选立太子或世子);立君(确立君王);立政(确立为政之道);立朝(指帝王在位);立极(登帝位;秉国政)

扶立;确定某种地位;

三十日不还,则请立太子为王。--《史记》

又如:立人(扶持、造就人);立子(立庶子为太子或世子);立王(所立的君王;在位的君王);立后(册立皇后);立朝(指在朝为官);立储(立为太子)

推荐。如:立主(竭力主张);立贤无方(推举贤人不以常法)

指出仕。如:立班(上朝时依品秩站立);立幕(管理文案的差役)

显现;。如:立挣(发怔;发呆);力睁(目瞪口呆)

停止;停留;。如:立车(停车);立定(站住)

通“莅”。临,到;

乃为坛场大水之上,而与王立之焉。--《韩非子·内储说上》

立事者贱者劳而贵者逸。--《淮南子·泰族》

通“粒”。进食

五种天不宜,其立后而手实。--《管子·地员》

<名>

通“位”。爵次、位次

代立不忘社稷。--《商君书·更法》

立〈副〉

立时;立刻

上大怒,立命斥出。--宋·王谠《唐语林·雅量》

指物作作诗立就。--宋·王安石《伤仲永》

赵立奉璧来。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:立定(马上,立即);立马造桥(立即兑现,不容拖延);立成(立刻完成);立便(立刻;立时)

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金山点评
'霸西立' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '霸西立' 五行为:水金火,水金相生(大吉),金火相生(大凶),详情见下 '霸西立' 数理为:21-6-5,此格局的打分为 87分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-金-火,水金相生(大吉),金火相克(大凶)。
格局分析
天格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:木木金(凶)
三才解释 虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。  
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