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施其根

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综合分86

 '施其根'详情信息

五行金木木
繁体施其根
繁体笔画9-8-10
吉凶大吉
寓意美好

 '施其根'的重名数

同名同姓
14
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
5260
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '施其根'名字解释

‘其’含义

其〈名〉

通“期”。期限;

既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》

其〈代〉

(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”,变成“其”。本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)

彼、他

郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》

又如:独善其身

她。如:萨奇打他的妻子,将其打倒在地

或者不如说希望:希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》

他们;她们;它们。如:避其锐气,击其惰归

他的

他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·滕文公下》

又如:其妻

她的。如:其夫

它的。如:鸟之将死,其鸣也哀

他们的;她们的;它们的。如:他们思想保守,固守其老一套做法

根据情况所指的、提到的或认为的那个人、物、意思或时间的

其日牛马嘶,新妇入青庐。--《孔雀东南飞》

又如:正当其时

这样,如此。如:不乏其人;其然(如此)

其〈副〉

也许;大概;;

善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!--《左传·隐公六年》

其自桓叔以下。--《国语·晋语》

齐国其庶几乎。--明·宗臣《报刘一丈书》

齐其庶几乎。

其一旦将以不敬之民而驱之战。--《左传·僖公三十二年》

表示祈使。当,可;

吾其还也。--《左传·僖公三十二年》

君其详之。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

汝其善抚之。--清·林觉民《与妻书》

弟其宽心勿畏可也。--太平天国·洪仁玕《英杰归真》

将,将要

今殷其沦丧。--《书·微子》

表示诘问。通“岂”,难道…?'?

其为死君乎。--《左传·僖公三十二年》

其敢自谓几于成乎。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

其可怪也欤。--唐·韩愈《师说》

尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?--王安石《游褒禅山记》

中国其果老矣乎。--清·梁启超《少年中国说》

极,甚

开地数千里,此其大功也。--《韩非子·初见秦》

其〈连〉

如果,假设

其或未能处置,即且给公验。--唐·封演《封氏闻见记》

或许;大概

我中国前途,其有望乎?--《负曝闲谈》

又如:其诸(或者);其者(或者)

还是。表选择;

其真无马耶。--唐·韩愈《杂说》

其真不知马耶。

其亦足乐乎。--清·邵长蘅《青门剩稿》

其〈助〉

用作语助。

附着于形容词前、后,起加强形容的作用

北风其凉,雨雪其雰。--《诗·邶风》

又如:他们对工作是极其认真的;这类好辞书,尤其需要;说得何其好哇!

句中助词,无义,只增加一个音节

虽僻远其何伤。--《楚辞·屈原·涉江》

云霏霏其承宇。

其敢自谓几于成乎。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

其次

x∶在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的

首先改革管理制度,其次再考虑人选问题

∶然后就;随之立即就;接着又

先参观生产车间,其次参观幼儿园

;∶第二地

内容是主要的,形式还在其次

次第在后的,较前差一等的

其次伐交。--《孙子·谋攻》

其次伐兵。

其次利道之。--《史记·货殖列传》

其次教诲之。

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‘根’含义

根<名>

(形声。从木,艮声。本义:草木之根)

植物生长于土中或水中吸收营养的部分

根,木株也。--《说文》

蔓根为根,直根为柢。--《说文通训定声》

根深,则视久。--《韩非子·解老》

是谓深根、固柢。--《老子》

有根株于下,有荣叶于上。--《论衡·超奇》

其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。--宋·沈括《梦溪笔谈》

斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:根荄(根。荄:草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根)

事物的本源,根由,依据;;;

根,始也。--《广雅·释诂一》

根者,书之所谓柢也。--《韩非子·解老》

万物有所生,而独知守其根。--《淮南子·原道》

盖志士仁人所为根心者也。--《后汉书·宋弘传》

然病之生也,有根有柢。--陈亮《与彭子寿祭酒》

近岁市人转相摹刻诸子百家之书,……其文词学术当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?--宋·苏轼《李君山房记》

又如:祸根(祸事的根源;引起灾祸的人或事物);根浅门微(根基浅,门第低微);根儿(根本);根气(根基。指禀赋、气质);根儿里(根本;本来);根苗(兆头,开头)

物体的下部,基部;

满庭田地湿,荠叶生墙根。--唐·白居易《早春》

又如:根下(物体的根基附近);墙根;堤根;根前(跟前)

痼疾

自去夏侵暑,入此秋变,头齿眩疼,根痼渐剧。--《宋书·颜延之传·自陈表》

又如:根疵(痼疾)

佛学名词。佛家能产生感觉、善恶观念的机体或精神力量。如:根器(佛教以木比喻天性叫做“根”。根能雕刻叫做“器”,泛指禀赋);根力(指五根和五力);根门(六根漏出种种烦恼,进入种种妄尘的门户,故称为“根门”);根缘(人的根性与境遇的缘务)

数学名词。代数方程中未知数的值,或称代数方程式的解;方根的简称

化学名词。即带电的基。如:硫酸根;氨根

延续后代的子孙

夏堪……零陵太守之根嗣也。--《相府小史夏堪碑》

又如:根嗣(长子);根谱(犹族史);根祖(祖宗)

根<动>

植根

半生无根着,飘转如断梗。--金·元好问《出京》诗

又如:根着(植根于地)

杜绝;根除

若攻之不根,是养疾疴于心腹也。--《后汉书·西羌传论》

又如:根株

根究;追究

其己为民间侵耕地土,更不根究,盖以本议欲以见在牧地,给与民耕,岂可却根究己耕之地,重为搔扰。--宋·欧阳修《论牧马草地剳子》

又如:根勘(彻底查究);根究着实(追根究底,打听清楚);根刷(根刮,彻底清查;彻底搜求);根穷(彻底追查)

通“跟”。如:根寻(跟踪查找);根捕(跟踪缉捕);根索(跟踪,搜求或追查)

根<量>

用于条形物。如:一根竹竿;三根电线杆

具有适合一定目的的长度、强度或结构的线、纱、带、绳、金属丝或电缆的数目。如:一根带刺的铁丝网线也没有

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金山点评
'施其根' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '施其根' 五行为:金木木,金木相克(大凶),木木相生(大吉),详情见下 '施其根' 数理为:9-8-10,此格局的打分为 78分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-木-木,金木相克(大凶),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:水金金(吉)
三才解释 有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。  
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