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施根堂

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综合分62

 '施根堂'详情信息

五行金木土
繁体施根堂
繁体笔画9-10-11
吉凶一般
寓意普通

 '施根堂'的重名数

同名同姓
9
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
3307
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '施根堂'名字解释

‘根’含义

根<名>

(形声。从木,艮声。本义:草木之根)

植物生长于土中或水中吸收营养的部分

根,木株也。--《说文》

蔓根为根,直根为柢。--《说文通训定声》

根深,则视久。--《韩非子·解老》

是谓深根、固柢。--《老子》

有根株于下,有荣叶于上。--《论衡·超奇》

其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。--宋·沈括《梦溪笔谈》

斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:根荄(根。荄:草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根)

事物的本源,根由,依据;;;

根,始也。--《广雅·释诂一》

根者,书之所谓柢也。--《韩非子·解老》

万物有所生,而独知守其根。--《淮南子·原道》

盖志士仁人所为根心者也。--《后汉书·宋弘传》

然病之生也,有根有柢。--陈亮《与彭子寿祭酒》

近岁市人转相摹刻诸子百家之书,……其文词学术当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?--宋·苏轼《李君山房记》

又如:祸根(祸事的根源;引起灾祸的人或事物);根浅门微(根基浅,门第低微);根儿(根本);根气(根基。指禀赋、气质);根儿里(根本;本来);根苗(兆头,开头)

物体的下部,基部;

满庭田地湿,荠叶生墙根。--唐·白居易《早春》

又如:根下(物体的根基附近);墙根;堤根;根前(跟前)

痼疾

自去夏侵暑,入此秋变,头齿眩疼,根痼渐剧。--《宋书·颜延之传·自陈表》

又如:根疵(痼疾)

佛学名词。佛家能产生感觉、善恶观念的机体或精神力量。如:根器(佛教以木比喻天性叫做“根”。根能雕刻叫做“器”,泛指禀赋);根力(指五根和五力);根门(六根漏出种种烦恼,进入种种妄尘的门户,故称为“根门”);根缘(人的根性与境遇的缘务)

数学名词。代数方程中未知数的值,或称代数方程式的解;方根的简称

化学名词。即带电的基。如:硫酸根;氨根

延续后代的子孙

夏堪……零陵太守之根嗣也。--《相府小史夏堪碑》

又如:根嗣(长子);根谱(犹族史);根祖(祖宗)

根<动>

植根

半生无根着,飘转如断梗。--金·元好问《出京》诗

又如:根着(植根于地)

杜绝;根除

若攻之不根,是养疾疴于心腹也。--《后汉书·西羌传论》

又如:根株

根究;追究

其己为民间侵耕地土,更不根究,盖以本议欲以见在牧地,给与民耕,岂可却根究己耕之地,重为搔扰。--宋·欧阳修《论牧马草地剳子》

又如:根勘(彻底查究);根究着实(追根究底,打听清楚);根刷(根刮,彻底清查;彻底搜求);根穷(彻底追查)

通“跟”。如:根寻(跟踪查找);根捕(跟踪缉捕);根索(跟踪,搜求或追查)

根<量>

用于条形物。如:一根竹竿;三根电线杆

具有适合一定目的的长度、强度或结构的线、纱、带、绳、金属丝或电缆的数目。如:一根带刺的铁丝网线也没有

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‘堂’含义

堂〈名〉

(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)

同本义;

堂,殿也。--《说文》。段注:“古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。”

殿,堂之高大者也。--《说文古本考》

立于西堂。--《书·顾命》

吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注:“堂形四方而高。”

王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》

燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》

华堂旅会。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:堂上(殿堂上);堂下(宫殿、厅堂阶下);堂宇(殿堂的顶棚);堂事(于正厅祭祀祖先之事);堂阶(堂下的台阶);堂阁(殿堂楼阁);堂廉(殿堂的侧边)

后泛指房屋的正厅

审堂下之阴。--《吕氏春秋·察今》

堂前松柱。--晋·干宝《搜神记》

崔九堂前几度闻。--唐·杜甫《江南逢季龟年》

堂有炼珍。--清·周容《芋老人传》

又如:堂轴(挂在厅堂壁上的字画);高堂(高大的厅堂);堂户(门庭之内);堂筵(堂中坐席);堂坳(堂的低处;泛指低洼之处);堂扁(厅堂上的题额);堂室(厅堂和内室);堂前(正房前面;正厅);堂房(堂和房)

旧时官府议论政事、审理案件的地方;

宾客满堂。--《史记·魏公子列传》

如:堂参(于公堂上参谒上司);大堂(衙门中审理案件的厅堂);过堂;堂食(堂馔。堂餐。唐时政事堂的公膳);堂案(唐代宰相政事堂的文书档案);堂厨(政事堂的公膳房)

尊称别人的母亲。如:令堂;萱堂

用于商店、厅事、书斋名称,,.。如:同仁堂;杜甫草堂;春在堂

也指署事的官吏。如:堂官(明清时各部主官的称谓);都御史称都堂;尚书称部堂;府州县正印官称正堂

山上宽阔平坦的地方

外堂即向东之坞。--《徐霞客游记》

佛堂。如:堂头(寺院中对方丈的称呼);堂头和尚(僧寺住持)

堂〈形〉

在外表、举止或言语上表现出尊严的。如:堂堂大丈夫;堂而皇之,堂哉皇哉(形容公然、大模大样或有气派)

同一祖父但不同父亲的兄弟姊妹关系。如:堂族(关系较远的同族);堂姊妹

高显的样子

刊层平堂,设切崖。--《文选·张衡·西京赋》

堂〈量〉

用于分节的课程或一套物件。如:一堂课;一堂家具

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金山点评
'施根堂' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '施根堂' 五行为:金木土,金木相克(大凶),木土相生(大凶),详情见下 '施根堂' 数理为:9-10-11,此格局的打分为 64分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-木-土,金木相克(大凶),木土相克(大凶)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:水木水(平)
三才解释 性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。  
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