和<形>
和谐;协调。;
和,相应也。--《说文》
和,谐也。--《广雅》
音声相和。--《老子》
乐从和。--《国语·周语下》
倡予和女。--《诗·郑风·萚兮》
鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》
与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》
和五声。--《吕氏春秋·慎行论》
圣人为能和。
和乐之本也。
夔能和之。
又如:和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)
和顺;平和;。如:和衷(和善。今称和衷共济,即指同心和善而共济艰难);和昶(和畅);和直(平和爽直;和顺正直);和正(和顺端正)
和睦;融洽;
颜色愈和。--《史记·魏公子列传》
言和而色夷。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如:和友(和睦友爱);和比(和睦;和谐);和居(和睦相处);和勉(和睦互勉)
喜悦。如:和悦(和乐喜悦);和喜(和洽喜悦);和愉;和怿(和悦)
暖和;和煦;晴和
海上风和日暖。--刘斧《青锁高议》
春和景明。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
天稍和。--明·袁宏道《满井游记》
久而乃和。--明·宋濂《送东阳马生序》
和无寡。--《论语·季氏》
又如:和清(温和清朗);和媚(温和美好)
适中;恰到好处。如:和售(以平价相买卖);和成(适量的饮食);和口(适口;可口);和味(适口之食)
指身体健康舒适
和于身也。--《战国策·赵策》
又如:和宜(合适,舒服);和胜(病愈);和舒(和畅舒适)
日语的,日本的。如:汉和辞典;和服
搀和,混和x
松脂蜡和纸灰。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
泪珠和笔墨齐下。--清·林觉民《与妻书》
和〈动〉
调和;调治;调适;。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)
和解;息争而归和平
与楚以和。--《史记·屈原贾生列传》
又如:和番(以婚姻安抚外族,和睦异族);和盟(和好结盟);和邻(与邻国媾和交好);和宁(和解,平息);和释(和解;消除)
弈棋或赛球等的结局不分胜负。如:这盘棋和了
交易。如:和售(平价交易);和价(谓官定的平价);和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食);和市(指与少数民族交易)
合。汇合;结合。如:和合
和〈名〉
两个以上数相加的总数。如:五和七的和是十二
和平。如:讲和;求和;议和
和〈介〉
与;跟。如:和人群一同去
向;对;跟--表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事
跟--引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别
和〈连〉
与。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州
加在一起。如:你的咖啡有奶油和糖
表示选择,相当于“或”。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定
和〈动〉
掺合;混杂。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹;和泥儿
不同的人混杂到一起x
与他们甚么相干?怎么也和在里头?--《文明小史》
蒙哄,欺骗。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)
和<量>
用于时间,相当于“会儿”
韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。--《古今小说》
用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道”。如:衣裳已洗四和;头和药
祝<名>
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义
祝,祭主赞词者。--《说文》
兑为口为巫。--《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。--《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。--《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。--《周礼·夏官》注
逸祝册。--《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。--褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。--《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。--《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺
犀首跪行,为仪千秋之祝。--《战国策》
祝<动>
祷告,向鬼神求福
为仪千秋之祝。--《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。--《淮南子·说山》
祭祀必祝。--《战国策·赵策》
望空代祝。--《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂x;
王为群臣祝。--《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。--《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝
南国之人,祝发而裸。--《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”--《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
