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阿克让

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综合分64

 '阿克让'详情信息

五行土木火
繁体阿剋、尅讓
繁体笔画13-7-24
吉凶一般
寓意普通

 '阿克让'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
589
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '阿克让'名字解释

‘克’含义

克<动>

(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)

同本义

克,肩也。--《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。

佛时仔肩。--《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”

子克家。--《易·蒙》

邾子克。--《左传·隐公元年》

周王子克。--《左传·桓公十八年》

伐柯如何?匪斧不克。--《诗·豳风·伐柯》

克勤于邦,克俭于家。--《书·大禹谟》

又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业的子弟);克明(能察是非)

能够;

克,能也。--《尔雅》

匪斧不克。--《诗·齐风·南山》

二曰刚克,三曰柔克。--《书·洪范》。郑注:“能也。”

如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》

又如:克化(能够消化);克尽(能够尽力);克协(能够符合;等同);克长(能教诲不倦);克果(能成功,能实现);克承(能够继承);克荷(能够承担);克臬(能奉法行事);克能(能够)

攻下;战胜;打败;;

以此攻城,何城不克?--《左传·僖公四年》

郑伯克段于鄢。--《左传·隐公元年》

克,胜也。--《玉篇》

然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。--陈寿《隆中对》

饮酒温克。--《诗·小雅·小宛》

如云不克。--《诗·大雅·桑柔》

执轻如不克。--《礼记·曲礼下》

又如:克伏(降伏,制伏);克伐(侵害);迭克名城;克平(制伏,平定);克胜(克敌制胜)

克制;

二曰刚克,三曰柔克。--《书·洪范》

克己奉公。--《后汉书·祭遵传》

又如:克心(约束内心);克治(克制私欲邪念)

迷信说法。认为人生下来有属相相克,有五行相克,命硬的又克父母;害,损伤。如:克皮(伤残体肤);克贼(损伤)

杀。如:克奔(斩杀败降的敌人);克殄(歼灭);克翦(歼灭)

克扣。如:克落(克扣);克除(非法扣除)

通“剋”。严格限定期限

公乃与克日会战。--《三国志·武帝操》

克期置酒。--《三国志·张嶷传》

与克期俱至,无或违者。--《后汉书·钟离意传》

又如:克期完工;克日(约定或限定时日)

克〈名〉

质量或重量的单位,等于千分之一公斤。如:克分子;克当量“剋”

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‘让’含义

让<动>

(形声。从言,襄声。本义:责备)

同本义

让,相责让也。--《说文》

诘责以辞谓之让。--《小尔雅》

让,责也。--《广雅》

且让之。--《左传·昭公二十五年》

让不贡。--《国语·周语》

鲁人以为让。--《史记·齐世家》

众知有为,因让之曰:…--明·高启《书博鸡者事》

又如:让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)

退让;谦让;;

让者,礼之主也。--《左传·襄公十三年》

让文之材也。--《国语·周语》

让,推贤也。--《国语·晋语》

允恭克让。--《书·尧典》。郑注:“推贤尚善曰让。”

退让以明礼。--《礼记·曲礼》

尧让天下于许由。--《庄子·逍遥游》

侯生摄敝衣冠,直上载公子坐,不让,欲欢公子。--《史记·魏公子列传》

又如:让梨觅枣(比喻兄弟间的手足情爱);见困难就上,见荣誉就让;各不相让;寸步不让;让棋;让衢(让路);让再让三(三番五次地推让);让客(礼让客人);让德(谦让的品德)

推举

哥哥三打祝家庄身亡之后,众兄弟让我为头领。--李致远《还牢末》楔子

以一定代价将东西的所有权转给他人..;

把房子让给远房几家族人来住。--《儿女英雄传》

薛家伏势倚情,偏不相让。--《红楼梦》

又如:让与(把财物或权利移转于别人);让禄(把利禄移转给别人);让国(把国君的地位让给他人);让名(把名誉让给他人);让价;让利销售

请,邀请;。如:把他让进门来;把客人让进里屋

允许;;。如:公共场所不让吸烟;让他走了

通“攘”。推辞;推让;拒绝;

乃惧距天用而让有用也。--《潜夫论·明闇》

又如:让职(辞让官职);让爵(让爵位)

要求。如:是他让我来的;她妈妈让她每天练钢琴八个小时

躲避,避免碰到(如突然转身)。如:幸亏我让得快,要不早给那辆车撞倒了;让威(避开敌人的锋芒);让开(避开);让辟(退让避开)

用烟酒款待;;。如:让酒(请人喝酒);让烟(请人抽烟);让坐(请客人入座)

通“攘”。

窃夺

治斧钺者,不敢让刑;治轩冕者,不敢让赏。--《管子·君臣下》

骚扰

巨涂则让,小涂则殆。--《荀子·荣辱》

让<介>

被。如:他让自行车撞了;庄稼让大水冲走了

让<名>

古代的一种礼节仪式。举手平衡状'

宾入门皇,升堂让。--《仪礼·聘礼》。郑玄注:“讓谓举手平衡也。”

犬行不顾细谨,大礼不辞小让。--《史记·项羽本纪》

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金山点评
'阿克让' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '阿克让' 五行为:土木火,土木相克(大凶),木火相生(大吉),详情见下 '阿克让' 数理为:13-7-24,此格局的打分为 31分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-木-火,土木相克(大凶),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
总格(44)(大凶) (烦闷) 破家亡身,暗藏惨淡,事不如意,乱世怪杰。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难﹐若注重亲人关系﹐适时积财﹐也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」
外格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
三才分析
三才格局:火木水(平)
三才解释 非常不安定的命运数,易生意外灾祸,有失生命之虑,易患脑及血管疾病。  
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