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刘绪民

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综合分74

 '刘绪民'详情信息

五行火金水
繁体劉緒民
繁体笔画15-15-5
吉凶一般
寓意普通

 '刘绪民'的重名数

同名同姓
122
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
3823
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘绪民'名字解释

‘绪’含义

绪<名>

(形声。从糸,者声。本义:丝的头)

同本义

绪,丝端也。--《说文》

凡茧滚沸时,以竹签拨动水面丝绪。--《天工开物》

又如:绪余(抽丝后留在蚕茧上的残丝)

头绪,开端

反覆终始,不知其端绪。--《淮南子·精神训》

扰百绪于眼前。--谢庄《曲池赋》

又如:端绪(头绪);入绪(有了头绪);绪次(头绪)

情绪,心情;

都门帐饮无绪。--柳永《雨霖铃》

幽情苦绪何人见。--《聊斋志异》

霜轻两鬓欲相侵,悉绪无端不可寻。--唐·李频《长安寓居寄柏侍郎》

又如:愁绪(忧愁的情绪);情绪(情思意绪)

次序

诞敢纪其绪。--《书·大诰》

世系

系唐统,接汉绪。--陆游《丞相率文武官僚贺寿皇正旦表》

又如:绪胄(世系和后代)

前人遗留下来的未竟的事业

缵禹之绪。--《诗·鲁颂·閟宫》

荒坠厥绪,覆宗绝祀。--《书·五子之歌》

又如:绪功(未完成的功业;遗业)

姓。明代有绪纪、绪珊

绪<形.

余留的,遗留下来的

唉秋冬之绪风。--《楚辞·涉江》

先王有绪言而去。--《庄子·渔父》

道之真以治身,其绪余以为国家,其土苴以治天下。--《庄子》

又如:绪风(残余之风。即“余风”);绪音(余音);绪余(事物之残余或主体以外所剩余);绪业(遗业,事业)

用同“絮”,比喻多而连绵不断。如:绪咶(絮咶。唠叨;啰嗦);绪绪叨叨(絮絮叨叨);绪谈;绪语

绪<动>

寻绎;整理

苍为计相时,绪正律历。--《汉书》

又如:绪次(整理编排);绪正(理出头绪,排正序次)

叙述

会病不起,余与伯成绪其志而为之。--宋·赵衍《重刊李长吉诗集序》

顺;顺从

仁君年壮气盛,绪信所嬖。--《文选》

又如:绪信(依从信赖)

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‘民’含义

民<名>

(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)

同本义

民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。

民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。

古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》

夫民神之主也。--《左传·桓公六年》

无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》

黎民阻饥。--《书·舜典》

民不适有居。--《书·盘庚上》

哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》

民可使由之,不可使知之。--《论语·泰伯》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》

民为贵,社稷次之,君为轻。--《孟子·尽心下》

又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者)

泛指人;;;

民受无地之中以生。--《左传·成公十三年》

食者,民之本也。--《淮南子》

石斧之民。--〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)

民<形>

民间的;

轻徭薄赋,以宽民力。--方勺《方腊起义》

又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)

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金山点评
'刘绪民' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘绪民' 五行为:火金水,火金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '刘绪民' 数理为:15-15-5,此格局的打分为 65分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-水,火金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
人格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:土水水(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。  
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