效<动>
(形声。从攴,交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)
同本义;;()
司城荡意诸来奔,效节于府人而出。--《左传》
异日韩王纳地效玺。--《史记》
又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄)
明白
由此效之也。--《荀子·正论》
乡也,效门室之辨。--《荀子·儒效》
效,明也。--《方言十三》
通“校(楪澄????)”。考查。考核x
彼将任我以事而效我以功。--《庄子·列御寇》
又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理)
授还,授
宣王有志,而后效官。--《左传·昭公二十六年》。注:“授也。”
又如:效官;效业(授官)
显示;呈现
信者效其忠。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞)
效验,验证
何以效之。--汉·王充《论衡·订鬼篇》
效劳,效忠'
杀身自效。--《汉书·李广苏建传》
效<动>
摹仿;师法
效,像也。--《说文》。字亦作俲
效者,为之法也。--《墨子·小取》
君子是则是傚。--《诗·小雅·鹿鸣》
民胥傚矣。--《诗·小雅·角弓》
尤而傚之。--《左传·襄公二十五年》
则而傚之。--《孝经》
字又作傚
教之为言傚也。上行之,下傚之。--《元命苞》
知崇礼卑。崇效天,卑法地。--《易·系辞上》
父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。--《封神演义》
欲效野夫。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效
效〈名〉
功效;效果;结果;;
效亦大矣。--《淮南子·脩务》
彊弱存亡之效。--《荀子·议兵》
以德为効。--《汉书·刘向传》
用兵之效。--宋·苏洵《六国论》
效则归于天择。--英赫胥黎著、严复译《天演论》
自其效观。
愿大王少留意,臣请奏其效。--《战国策·秦策一》
此其效也(效:效验,验证)。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效
经验x
外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。--康有为《上清帝第二书》
如<动>
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
同本义
如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》
又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像,如同;
日初出大如车盖。--《列子·汤问》
状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)
比得上,及
不如无生。--《诗·小雅·苕之华》
窥镜而自视,又弗如远甚。--《战国策·齐策》
臣之壮也,犹不如人。--《左传·僖公三十年》
又如:我不如他
去,往
如,往也。--《尔雅》
坐须臾,沛公起如厕。--《史记·项羽本纪》
以一仪而当汉中地,臣请往如楚。--《史记·屈原贾生列传》
如扬州过瓜洲扬子桥。--文天祥《指南录后序》
遭遇,际遇
淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。--《聊斋志异》
表示举例;x;。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土
相敌;抵挡
夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。--《战国策》
应当
君若爱司马,则如亡。--《左传》
如<介>
按照;
王如其言,煮头,三日三夕不烂。--晋·干宝《搜神记》
又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)
如<连>
假如,如果
如,若也。--《广雅》
如用之,则吾从先进。--《论语·先进》
如有复我者,则吾必在坟上矣。--《论语·阳货》
如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。--《后汉书·张衡传》
洛阳亲友如相问。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗
又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)
与,和
公如大夫入。--《仪礼》
或--表示选择关系
安见方六七十、如五六十,而非邦也者。--《论语·先进》
而--表示连接
如有隐忧。--《诗·邶风·柏舟》
夜中,星陨如雨。--《春秋》
则--表示结果。如:如许;如是
如<助>
用于语末,相当于“然”
子之燕居,申申如也。--《论语·述而》
褎如充耳。--《诗·邶风·旄丘》
屯如,乘马班如。--《易·屯卦》
孔子三月如君,则皇皇如也。--《孟子·滕文公上》
用于语末,相当于“焉”
突如,其来如,焚如,死如,弃如。--《易·离》
相当于“乎”
善如尔之问也。--《礼记》
