乾〈动〉
(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义
乾,上出也。--《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”
乾〈名〉
八卦的首卦;天;
达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》
乾,天也。--《易·说卦传》
乾,阳物也。--《易·系辞传》
乾刚坤柔。--《易·杂卦传》
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。--《易·说卦》
又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)
指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)
太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)
代表西北方-。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)
代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”
姓
听<动>
(形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)
同本义;
听,聆也。--《说文》
天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》
无稽之言勿听。--《书·大禹谟》
心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》
夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》
听于庭。
听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》
又如:听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音);听言(道听途说,没有根据的话);听真(听得真切);听直(听取曲直)
接受,听信,接纳;;
不听寡人。--《战国策·魏策》
故听之。--《史记·项羽本纪》
而听细说。
壹听陵言。--《汉书·李广苏建传》
开张圣听。--诸葛亮《出师表》
又如:听人(听从别人的意见,任人支配。喻愚昧);听用(听从并予采用或任用);听纳(听从采纳;听谏纳善);听能(听从能者的意见);听唤(听从使唤)
治理,管理或执行事务。
如:听政(执政;处理政务);听治(处理政事)
决断;审理诉讼案件。
如:听决(听断,判决);听治(处理政事)
等候;待。
如:听用(听候任用);听选(等候任命)
听凭,任凭;。
如:听人穿鼻(让人牵着鼻子走。比喻任人支配而无主见);听其自便(听凭人任意行动);听势(听凭情势的发展变化)
侦察
请谓(为)王听东方之处。--《战国策》
听<名>
耳朵
翏翏而为穷苦愁怨之声,不啻风泉之满听矣。--清·黄宗羲《金介山诗序》
马口铁罐。
如:听装午餐肉;听装咖啡。亦用作听装物品的量名。
如:一听香烟;一听奶粉;听装(用听包装)
耳目,间谍;
且仁人之用十里之国,则将有百里之听。--《荀子》
厅堂。古代官府办公处,后作“厅”
病人或至数百,听廊皆满。--《资治通鉴》
大司马府听前有一老槐,甚扶疏。--《世说新语·黜免》
