先<动>
(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)
同本义
先,前进也。--《说文》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》
恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》
又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)
尊崇;重视
安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》
又如:先本(重视根本)
首创;开始;
不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》
又如:先志(先立志向);先事(先行其事)
先<名>
当初;先前
丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。--《红楼梦》
又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)
先世;祖先;
仆之先非有剖符丹书之功。--《报任安书》
行莫丑于辱先。--司马迁《报任少卿书》
思厥先祖父。--宋·苏洵《六国论》
先典攸高。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
先西域人。--明、清·侯方域《壮悔堂文集》
先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。--清·袁枚《祭妹文》
又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭)
前导;前驱;
以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。--《韩非子·五蠹》
行为士先。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈)
姓
先<形>
前,时间或次序在前;
以先国家之急。--《史记·廉颇蔺相如列传》
后先相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
固先乎吾。--唐·韩愈《师说》
先天下之忧。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
古时的;先前的,先代的;
季春之月天子乃荐鞠衣于先帝。--《礼记·月令》
愿君顾先王之宗庙。--《战国策·齐策》
又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王)
首要,根本;
末学者,古人有之,而非所以先也。--《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。”
又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务)
上
短长终不校,先后竟谁论?--唐·韩愈《和侯协律咏笋》
又如:先后(高下,优劣)
已故的。称呼死者的敬词
先大母婢也。--明·归有光《项脊轩志》
又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)
先<副>
指事情、行为发生在前;
树下先有落叶。--三国魏·邯郸淳《笑林》
几欲先走。--《秋声诗自序》
水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇》
春江晚景
为坎以先登。--《资治通鉴·唐纪》
民<名>
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)
同本义
民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。
民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。
古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》
夫民神之主也。--《左传·桓公六年》
无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》
黎民阻饥。--《书·舜典》
民不适有居。--《书·盘庚上》
哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》
民可使由之,不可使知之。--《论语·泰伯》
吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》
民为贵,社稷次之,君为轻。--《孟子·尽心下》
又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者)
泛指人;;;
民受无地之中以生。--《左传·成公十三年》
食者,民之本也。--《淮南子》
石斧之民。--〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)
民<形>
民间的;
轻徭薄赋,以宽民力。--方勺《方腊起义》
又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)
