由<动>
(《说文》无“由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生
今在析木之津,犹将复由。--《左传》
又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由;
谁能出不由户?--《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。--方苞《狱中杂记》
又如:必由之路;,由边门出去
行走
舍正路而不由,哀哉。--《孟子》
通“以”(譹??)。用
君子无易由言。--《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”
不能由吾子。--《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。--《天工开物》
又如:由房(用房中的音乐娱乐)
任用
以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。--《左传》
废而不由,则女德不厌。--《汉书》
又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)
听凭;听任;
若赛锦,由你是谁,都输与他。--《水浒传》
又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)
遵从;遵照
不愆不忘,率由旧章。--《诗·大雅》
民可使由之,不可使知之。--《论语》
又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)
游玩。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)
蹈行;践履
隘与不恭,君子之不由也。--《孟子》
是故隆礼由礼,谓之有方之士。--《礼记》
由<名>
原由;缘故
盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。--《史记》
又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)
来源;开头
善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。--汉·王充《论衡》
又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)
机缘;机会
某也愿见,无由达。--《仪礼》
吾欲归附关中,但未有由耳。--《周书》
法式
匪言勿言,匪由勿语。--《诗·小雅·宾之初筵》
途径;办法
圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。--《管子》
又如:无由(没有门径,无从)
姓。如:由吾(复姓)
由<连>
因为;由于;
由是则生,而有所不用也。--《孟子·告子上》
宣宗初亦号供奉,程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。--宋·王谠《唐语林·雅量》
由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:由以(因而)
由<介>
自,从…(表示起点)
由,自也。--《尔雅》
由屋顶放光入室。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)
多<形>
(会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)
同本义;;
多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》
多,众也。--《尔雅·释诂》
何多日也。--《诗·邶风·旄丘》
与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”
宽裕而多容。--《荀子·致仕》
以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如:多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少)
超过正确的或需要的数目;过多;。如:这个字多了一个点;多因(多应。多半,大概);多时间(很久);多管(多敢。多半);多定(多半;肯定);多分(多半;差不多)
重。与“轻”相对
士亦以此多之。--《汉书·灌夫传》。注:“犹重之。”
名与身孰亲?身与货孰多?--《老子》
贤;好
听者自多而不得。--《吕氏春秋·谨听》。注:“自贤也。”
又如:多才(多才俊。女子昵称她所钟情的男子)
数词∶用于数量词后表示整数以下的余数或零头。如:两个多月;三尺多宽;五年多
相差程度大。如:病人今天好多了;多样时(过了很久;好一会)
赞许,推崇
此诚雕虫之戏,不足为多也。--唐·白居易《与元九书》
姓
多<副>
多么
用在疑问句里询问程度数量。如:多钱一斤?多早(什么时候)
用在感叹句里,表示程度很高。如:你看人家做得多好!
虚指某种程度
只,仅仅
多见其不知量也。--《论语》
吾今实过,悔之何及,多遗秦禽。--《左传·襄公十四年》
存亡有命,事楚何为?多取费焉。--《左传·定公十五年》
∶大多
以故多持女远逃亡。--《西门豹治邺》
古法采草药多用二月、八月,此殊未当。--宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》
