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蔡伟术

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综合分56

 '蔡伟术'详情信息

五行木土木
繁体蔡偉術
繁体笔画17-11-11
吉凶一般
寓意普通

 '蔡伟术'的重名数

同名同姓
20
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2919
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '蔡伟术'名字解释

‘伟’含义

伟<形>

(形声。从人,韦声。本义:高大;壮美)

同本义;

伟,大也。--《华严经音义》引珠丛

猗欤伟欤!--《文选·汉武帝·贤良诏》

身长八尺,容貌甚伟。--《三国志·诸葛亮传》

风骨伟岸。--《宋史·韩世宗传》

庞然修伟。--《聊斋志异·促织》

应元伟躯干。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:伟干长躯(身材高大、魁梧);伟木(高大的树);伟干(魁梧的身躯);伟美,伟秀(魁梧英俊);伟悍(魁梧勇猛);伟貌(体貌魁梧);伟壮(魁梧壮大);伟状(状貌魁伟);伟丈夫(有抱负有作为的男子汉;身体魁梧的男子)

奇异x

伟,奇也。--《说文》

有务奉下直曲、怪言、伟服、瑰称以眩民耳目者。--《韩非子·说疑》

又如:伟服(奇异的服装);伟行(不平常的行为)

伟大

伟哉夫造物者。--《庄子·大宗师》。向注:“美也。”

又如:伟而(伟大健美);伟器(大器。比喻杰出的人才);伟懋(伟大茂盛);伟烈(伟大的功业);伟迹(伟大的业绩或事迹)

宏大;盛大;

不为伟乎。--《史记·荆燕世家》。索隐:“盛也。”

又如:伟度(宏大的度量);伟量(宏大的器量);伟略(宏伟的谋略);伟望(很大的名望);伟博(巨大);伟峻(雄伟挺拔);伟懋(盛大)

卓越。如:伟士(伟彦。才智卓异的人);伟才(卓越的才能);伟如(卓异出群貌);伟异(伟特。卓异出众);伟然(卓异超群貌);伟绝(奇伟卓绝);伟论(高明超卓的言论);伟识(卓特的见识);伟奇(卓越不凡)

远大。如:伟志(远大的志向);伟奇(非凡的气概);伟抱(远大的抱负);伟鉴(远大的见识)

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‘术’含义

术<名>

(形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路)

同本义

術,邑中道也。--《说文》

术,道也。--《广雅》

审端径术。--《礼记·月令》

园圃术路。--《汉书·刑法志》。注:“大道也。”

横术何广广兮。--《汉书·燕刺王旦传》

归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!--《汉书》

泛指街道、道路;

齐城、高唐当术而大败。--《孙膑兵法·擒庞涓》

又如:术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路)

方法;策略;

臣有百胜之术。--《战国策·魏策》

叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名。”--清·方苞《狱中杂记》

子有何术可导我耶?--唐·李朝威《柳毅传》

又如:术法(方法);术鹄(方法与目的)

特指君主控制和使用臣下的策略、手段

孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。--《三国志·诸葛亮传》

权术;计谋

人主之大物,非法则术也。--《韩非子·难三》

又如:术数(方法和谋略);术计(权术计谋);术略(韬略;谋略);术谋(讲求权术谋略)

技艺;业术;;

古之学术道者。--《礼记·乡饮酒义》

役民三司盗者,授以击刺之术。--宋·苏轼《教战守》

女婉贞,年十九,自幼好武术,习无不精。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:营造术;雕刻术;术道(才艺之道);航海术

法,法律

术,法也。--《广雅》

不以犯有司正术也。--《礼记·文王世子》

故君子操权一正以立术。--《商君书》

学说

闻道有先后,术业有专攻,如是而已。--唐·韩愈《师说》

窦太后好黄帝、老子言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。--《史记·外戚世家》

方术。指医、占卜、星相等术艺

近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。--《淮南子·人间训》

又如:术数(用星占、卜筮、命相、拆字等方术,推测国家和个人的气数及命运);术法(法术;方术);术知(道术才智);术者(术人,以占卜、星相等为职业的人)

术<动>

学习;实践;

蛾子时而术之。--《礼记·学记》

通“述”。申述,叙述,记叙;;

昔者暴王作之,穷人术之。--《墨子·非命下》

体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人。--《荀子·修身》

今陛下念思祖考,术追厥功。--《汉书·贾山传》

能术远者考之以近。--陆贾《新语》

选择职业

孟子曰:“术不可不慎。”信夫!--方苞《狱中杂记》

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金山点评
'蔡伟术' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '蔡伟术' 五行为:木土木,木土相克(大凶),土木相生(大凶),详情见下 '蔡伟术' 数理为:17-11-11,此格局的打分为 57分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-土-木,木土相克(大凶),土木相克(大凶)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:金木金(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。  
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