允<形>
(会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)
同本义
允,信也。--《说文》
允,信也;允,诚也。--《尔雅》
众允。--《易·晋》
允恭克让。--《书·尧典》
允也天子。--《诗·商颂·长发》
命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。--《方言》
又如:允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信)
公平
祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。--《后汉书》
又如:允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当)
允<动>
答应,许可;
慰留不允。--清·张廷玉《明史》
又如:允帖(旧时男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允从(允诺,依从)
符合。如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相当)
使人信服;受人敬重;
你吃我这杯酒,应允我的话,我才起来。--《儒林外史》
又如:允孚(得人心,使人信服);允赖(信赖,依靠)
用,使用
允厘百工。--《书·尧典》
允<副>
确实,果真
度其夕阳,豳居允荒。--《诗·大雅·公刘》
又如:允袭(确实相合);允臧(确实好;完善);允迪(认真履践或遵循)
玉<名>
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
同本义
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》
君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。--《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。--《周礼·王府》
惟辟玉食。--《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
泛指玉石的制品。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
指玉制的乐器
集大成也者,金声而玉振之也。--《孟子》
又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
比喻色泽晶莹如玉之物.。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
比喻美德、贤才;x;
君子比德如玉。--《礼记》
又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
玉<形>
敬辞。多用以尊称对方的身体言行等
而恐太后玉体之有所郄也。--《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。--白居易《长恨歌》
又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
形容美好。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
形容洁白。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
珍贵;。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
