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施永达

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综合分81

 '施永达'详情信息

五行金土火
繁体施永達
繁体笔画9-5-16
吉凶大吉
寓意美好

 '施永达'的重名数

同名同姓
41
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
14769
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '施永达'名字解释

‘永’含义

永<形>

(象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长)

同本义()

永,水长也。象水巠理之长。--《说文》

江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》。毛传:“永,长。”

泛指长。兼指时间和空间;

施于众长谓之永。--《方言一》

不永所事。--《易·讼》

日永星火。--《书·尧典》

维以不永怀。--《诗·周南·卷耳》

永矢弗谖。--《诗·卫风·考槃》

且以永日。--《诗·唐风·山有枢》

求永贞。--《周礼·大祝》

永乃保之。--《仪礼·士冠礼》

以永终誉。--《礼记·中庸》

降年有永有不永。--《书·高宗彤日》

斗南当日永,万物显光明。--《西游记》

又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(长思,永怀);永夕(长夜);永日(长日,漫长的白天);永宅(长住永守);永安(长久稳固);永住(长住;长存);永命(长命);永巷(宫中长巷;长巷);永贞(长享正命);永宵(长夜);永逸(长久安逸);永岁(长寿);永路(长途,远路)

永<动>

游泳。“泳”的古字

按:此“永”字,即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行,由文人做生意,故托以寄游泳之意…后人借用为长永,久而为借意所专,乃加水旁作“泳”以还其原。--高鸿缙《中国字例》

延长

资富能训,惟以永年。--《书·毕命》

通“咏”。曼声。长吟,歌唱;;

声依永,律和声。--《书·舜典》

乐郊乐郊,谁之永号。--《诗·魏风·硕鼠》。郑笺:“永,歌也。”

永<副>

永久,永远

匪报兮,永以为好也。--《诗·卫风》

永奉陛下(永远伺候陛下)。--宋·王谠《唐语林·雅量》

与汝永别。--清·林觉民《与妻书》

人谋永福。

保守也永旧。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:永别酒(死囚临刑前喝的酒);永怀(永远思念);永诀(长别,永不再见);永康(永久平安)

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‘达’含义

达<动>

(形声。从辵,羍声。本义:道路畅通)

同本义。泛指畅通;

达,行不相遇也。--《说文》

达,通也。--《广雅》

左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》

寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》

达四聪。--《虞书》

达于河。--《书·禹贡》

七曰达吏。--《周礼·大宰》

下达。--《仪礼·士昏礼》

天下达道。--《礼记·中庸》

唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》

屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》

又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)

到达,通到;;

凉州之兵始达咸阳。--《资治通鉴》

路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。--《徐霞客游记·游黄山记》

万人凿盘石,无由达江浒。--李白《丁都护歌》

指通豫南,达于汉阴。--《列子·汤问》

日与其徒置酒酣歌达曙。--清·方苞《狱中杂记》

自昏达曙,目不交睫。--《聊斋志异·促织》

又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)

通达事理;通晓,见识高远

有达于理者,得不恐而畏乎?--柳宗元《送薛存义序》

都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。--《明史·海瑞传》

又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)

通晓事理,理解,明白

所赖君子安贫,达人知命。--王勃《滕王阁序》

又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)

荐举

在位多所荐达。--《后汉书·黄香传》

又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)

将意思表达出来x;

子曰:“辞达而已矣。”--《论语·卫灵公》

又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)

达<形>

通行的;共同的;

知、仁勇三者,天下之达德也。--《礼记·中庸》

又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)

达观(对不如意的事看得开)。如:达节(不拘常规而合于节义)

显达(地位高而有名声)

不求闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》

又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)

达<名>

方∶指父亲。如:俺达

地名。今四川省达县

各处。如:达听(多方听闻)

达<象>

形容物体相碰时发出的声响

达、达、达,泥浆直溅。--叶圣陶《寒假的一天》

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金山点评
'施永达' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '施永达' 五行为:金土火,金土相生(大吉),土火相生(大吉),详情见下 '施永达' 数理为:9-5-16,此格局的打分为 53分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-土-火,金土相生(大吉),土火相生(大吉)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:水木火(吉)
三才解释 成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。  
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