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施福兴

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综合分89

 '施福兴'详情信息

五行金水水
繁体施福興
繁体笔画9-14-16
吉凶大吉
寓意美好

 '施福兴'的重名数

同名同姓
78
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
28325
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '施福兴'名字解释

‘福’含义

福〈名〉

(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)

古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对;

福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。

安利之谓福。--贾谊《道德说》

师其类者谓之福。--《荀子·天论》

福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》

受茲介福。--《易·晋》

万福来求。--《诗·小雅·桑扈》

降福既多。--《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓福。--《韩非子·解老》

祸兮福所倚,福兮祸所伏。--《老子》

又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)

祭祀用的酒肉

为人祭曰致福。--《礼记·少仪》

凡祭祀之致福者。--《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”

又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)

用于书信中,表示良好祝愿。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

福〈动〉

赐福,保佑

亦其福女。--《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚,神弗福也。--《左传·庄公十年》

又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)

亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动

刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。--《红楼梦》

通“副”。相称,符合;

邦福重宝,闻于傍乡。--《史记·龟策列传》

仰福帝居,阳曜阴藏。--张衡《西京赋》

又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)

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‘兴’含义

兴<动>

(会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义:兴起;起来)

同本义;

兴,起也。--《说文》

夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》

乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》

三岁不兴。--《易·同人》

其言足以兴。--《礼记·中庸》

风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》

但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》

大楚兴。--《史记·陈涉世家》

兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》

水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》

怨颇兴。--清·张廷玉《明史》

又如:兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧);兴舍(兴亡);兴废(盛衰;兴亡);兴毁(兴亡)

使兴盛;流行;;

--言可以兴邦,有诸?--《论语·子路》

稽其成败兴坏之纪。--司马迁《报任安书》

叔父建中兴之业,在此行也。--《资治通鉴》

俺院中规矩,不兴拜堂,就吃喜酒吧。--《桃花扇·眠香》

兴复汉室。--诸葛亮《出师表》

兴复之效。

兴德之言。

又如:兴国(振兴国家);兴家(振兴门庭);兴道,兴德(振兴道德);兴跃(振兴);兴化(振兴教化);兴邦(使国家兴盛起来)

开始办理;创办;。

百废具兴。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:兴立(创建);兴作(着手进行,兴造制作);兴事(兴建政事);兴造(施工建造);兴葺(兴修修理);兴筑(兴建);兴思(构思);兴缮(兴修)

推举;选拔

进贤兴功,以作邦国。--《周礼·夏官·大司马》

又如:兴文(提倡文治);兴氓(举荐民间人才);兴能(推举有才能的人);兴廉(推举廉士);兴义(崇尚道义);兴举(倡导)

成功

教备而不从者,非人也。其可兴乎!--《国语·楚语上》

又如:兴时

派遣;发动;

遽兴姜戎。--《左传·僖公三十三年》

不敢兴兵。--《战国策·燕策》

王兴甲兵。--《孟子·梁惠王上》

兴师以与楚战。--《史记·平原君虞卿列传》

征发,

今者兴发不小,动而无成。--《资治通鉴》

又如:兴徭(征募役夫);兴积(积聚)

凡小祭祀则不兴舞。--《周礼》

又如:兴贩(做买卖);兴词构讼(告状;打官司);兴福(造福);兴舞(起舞);兴树(造成);兴喻(打比方)

提倡。如:大兴调查研究之风

方言。许可。如:不兴胡说

宠;惯

都是你兴的他,我只和你算账就完了。--《红楼梦》

兴<形>

蓬勃发展;兴旺

汉室可兴。--《三国志·诸葛亮传》

天保定尔,以莫不兴。--《诗·小雅·天保》

国以民为兴坏。--《新书·大政》

又如:兴头(兴旺);兴门(兴旺之家);兴启(昌盛光大);兴平(昌盛太平);兴坏(盛衰);兴运(时运昌隆)

天降滔德,女兴是力。--《诗·大雅·荡》

不兴其艺,不能乐学。--《礼记·学记》

<名>

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金山点评
'施福兴' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '施福兴' 五行为:金水水,金水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '施福兴' 数理为:9-14-16,此格局的打分为 91分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-水-水,金水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:水水火(凶)
三才解释 放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。  
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