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施保禄

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综合分69

 '施保禄'详情信息

五行金水火
繁体施保禄
繁体笔画9-9-13
吉凶一般
寓意普通

 '施保禄'的重名数

同名同姓
6
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2240
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '施保禄'名字解释

‘保’含义

保<动>

(会意。甲骨文字形,象用手抱孩子形。金文写作从“人”从“子”。后来为了结构的对称,小篆变成“保”,使人不能因形见义了。本义:背子于背)

同本义'

负子于背谓之保,引申之,则负之者为保;更引申之,则有保养之义。然则保本象负子于背之义,许君误以为形声,遂取养之义当之耳。--唐兰《殷墟文字记》

护养;育

保,养也。--《说文》

若保赤子。--《书·康诰》

保抱携持厥妇子。--《书·召诰》

长之养之,如保赤子。--《荀子·议兵》

儒者之道,古之人若保赤子。--《孟子·藤文公上》

又如:保艾(安养;养育);保赤(抚育幼孩)

保佑

天地格保。--《书·召诰》

又如:保佐(保佑;佐助);保禳(祈祷消除灾祸)

保护;保全;守住;;

父子相保全。--《淮南子·人间训》

少有强者不可保。--唐·韩愈《祭十二郎文》

有朕位几不保。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:保銮(保护天子的亲近卫士);保固(保卫固守);保身(保全身体)

保持;;

至今保藏。--沈括《梦溪笔谈》

又如:保值(保持价值);保光(保持并发扬光大)

保证;担保;

保为将军破之。--《资治通鉴》

又如:保修(保养修理);旱涝保收;保官(担任保护职能的官员)

占有;拥有

虽慈父不能保其子。--晁错《论贵粟疏》

又如:保据(占据);保宁(保有并使之安宁)

保举;保荐

都保你二位做大官。--《水浒传》

又如:保题议叙(写奏本保荐有功人员);保题(向上推荐);保案(保举下属的文件)

依靠;仗持

保君父之命而享其生禄,于是乎得人。--《左传·僖公二十年》

又如:保山(依山固守);保栖(据山以守)

保<名>

保育幼儿的妇女

国君世子生,…保受,乃负之。--《礼记·内则》

通“緥”。保护婴儿的包裹衣

夫知保抱携持厥妇子。--《书·召诰》

措之于参保介之御间。--《礼记·月令》

昔成王幼小,越在襁保。--《后汉书·桓郁传》

作保证的人

然后导以取保。--清·方苞《狱中杂记》

又如:作保;觅保;保山(媒人;保人);保中(在债务关系中居中担保的人)

服务人员。如:酒保

宋以后地方实行保甲制,若干甲作一保。如:保正甲长(一保之头叫“保正”;一甲之长叫“甲长”)

小城(此义后来写作“堡”)

南山是保。--《诗·大雅·崧高》

焚我郊保。--《左传·襄公八年》

战于郎。公叔禺人遇负杖入保者息。--《礼记·檀弓下》

所过之邑(城市),大国守城,小国入保。--《庄子·盗跖》

通“宝”。珍贵之物

展九鼎保玉。--《史记·周本纪》

其形虽有所小用哉然未可以保于周室之九鼎也。--《淮南子·俶真》

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‘禄’含义

禄〈名〉

(形声。从示,录声。本义:福气、福运)

同本义

禄,福也。--《说文》

福禄如茨。--《诗·小雅·瞻彼洛矣》

使女受禄如天。--《仪礼·少牢馈食礼》

又重之以寡君之不禄。--《国语·晋语》

短折不禄。--《仪礼·曲礼》

其胤维何?天被尔禄。--《诗·大雅·既醉》

而后可以殿邦国,同福禄,来远人。--《左传·襄公十一年》

儿已薄禄相。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关);禄气(食禄之气运)

官吏的俸给

恽幸有余禄。--杨恽《报孙会宗书》

你就起个名字,叫作禄蠹。--《红楼梦》

又如:高官厚禄;爵禄(爵位和俸禄);薄禄(薪水);禄蠹(领取官俸的蛀虫);禄仕(为食俸禄而居官);禄糈(古代官吏的俸给)

禄位。如:禄利(爵禄之利);禄饵(以禄位为诱饵);禄荫(凭借先人余荫而取得的禄位)

赏赐物。如:禄料(料钱。唐宋间官吏除岁禄、月俸外的一种食料津贴)

通“录”。册籍

皆辨其物而奠其禄。--《周礼·天官下·职币》

禄〈动〉

给予俸禄

故,上贤,禄天下;次贤,禄一国;下贤,禄田邑。--《荀子》

又如:禄绝(死的讳辞);禄亲(禄养。以俸禄养亲);禄使(给俸禄供使用);禄勋(给予有功者以俸禄)

通“录”。总领;

社稷不定,臣禄齐国之政。--《管子·大匡》

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金山点评
'施保禄' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '施保禄' 五行为:金水火,金水相生(大吉),水火相生(大凶),详情见下 '施保禄' 数理为:9-9-13,此格局的打分为 78分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-水-火,金水相生(大吉),水火相克(大凶)。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:水木金(凶)
三才解释 成功运被压抑,不易成功,基础不稳,致过劳、病难、克妻,甚至发狂急死。  
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