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龚习国

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综合分80

 '龚习国'详情信息

五行木水木
繁体龚習國
繁体笔画22-11-11
吉凶一般
寓意普通

 '龚习国'的重名数

同名同姓
8
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2870
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '龚习国'名字解释

‘习’含义

习<动>

(会意。从羽。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞)

同本义

習,数飞也。--《说文》

鹰乃学习。--《礼记·月令》

习习笼中鸟,举翮触四隅。--晋·左思《咏史》

反覆练习,钻研;;x

君子以朋友讲习。--《易·象下传》

是皆习民数者也。--《国语·周语》。注;“习,简习也。”

学而时习之,不亦说乎?--《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。”

又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是)

通晓,熟悉;

不习于诵。--《战国策·秦策》

谁习计会,能为文收责于薛者乎?--《战国策》

皆通习之。--唐·韩愈《师说》

益习其声。--唐·柳宗元《三戒》

不习水战。--《资治通鉴》

习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

习方俗

又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性)

学习

始习于大豆。--《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”

习其句读。--唐·韩愈《师说》

自幼好武术,习无不精。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问)

习惯;习惯于,习以为常;

圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。--《管子》

民习以力攻难,故轻死。--《商君法·战法》

人习于苟且非一日。--王安石《答司马谏议书》

不习水土。--《资治通鉴》

家人习奢。

习于钟鼓。--宋·苏轼《教战守》

又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定)

训练

不习,则民不可使也。--《大戴礼记》

又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事)

习染

习善而为善,习恶而为恶也。--《论衡·本性》

习其家风。--宋·司马光《训俭示康》

习<名>

习性;习惯;;

性相近也,习相远也。--《论语·阳货》

政教习俗,相顺而后行。--《荀子·大略》

又如:固习;陋习;恶习;习性;积习

亲信

凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。--《韩非子·孤愤》

又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)

习<副>

经常,常常

自是日抱就犬,习示之,使勿动。--柳宗元《三戒》

车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。--《二刻拍案惊奇》

又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用

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‘国’含义

国<名>

(会意。从“囗”,表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)

周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”

国,邦也。--《说文》

以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”

方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”

都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》

夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》

秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《新书·过秦论上》

又如:齐国;晋国;郑国

国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑

国中九经九纬。--《考工记·匠人》。注:“城内也。”

三曰国禁。--《周礼·士师》。注:“城中也。”

在国曰市井之臣。--《孟子》。注:“谓都邑也。”

土国地漕。--《诗·邶风·击鼓》

先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。--《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。--《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!--《战国策·齐策》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。--范仲淹《岳阳楼记》

又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)

国家;;

聊以行国。--《诗·魏风·园有桃》

国无有残。--《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者,必积其德义。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。--孙文《黄花冈七十二烈士事序》

又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)

古代王、侯的封地

汉王之国,良送至褒中。--《史记·留侯之家》

孟尝君就国于薛。--《战国策·齐策》

又如:国租(封地的田赋)

帝王'。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)

部落

韩凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。--《后汉书》

地方

荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。--晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女,适彼乐国。--《诗·魏风·硕鼠》

家乡

侃欲逊位归国,佐吏等苦留之。--《晋书》

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金山点评
'龚习国' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '龚习国' 五行为:木水木,木水相生(大吉),水木相生(大吉),详情见下 '龚习国' 数理为:22-11-11,此格局的打分为 50分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-木,木水相生(大吉),水木相生(大吉)。
格局分析
天格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
总格(44)(大凶) (烦闷) 破家亡身,暗藏惨淡,事不如意,乱世怪杰。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难﹐若注重亲人关系﹐适时积财﹐也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:火木火(吉)
三才解释 其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。  
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