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白义水

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综合分88

 '白义水'详情信息

五行水木水
繁体白義水
繁体笔画5-13-4
吉凶大吉
寓意美好

 '白义水'的重名数

同名同姓
26
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
7566
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '白义水'名字解释

‘义’含义

义<名>

(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)

同本义;;

义固不杀人。--《墨子·公输》

义不杀少。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》

引喻失义。--诸葛亮《出师表》

度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》

燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》

又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)

情谊;

违情义。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

意义;意思

见义远。--《史记·屈原贾生列传》

又如:词义

理。如:义以成命(国家的法令,必以义理为依据,方能施行);义薄云天(义理高厚,直达云天。形容道义极为隆盛)

义<形>

名义上的;;

隐士赵逸,来至京师,汝南王拜为义父。--《洛阳伽蓝记》

又如:义子(非亲生之子,而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父,即干爹,假父)

与志愿者有关的;由志愿者组成的。如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)

善;美

宣昭义问。--《诗·大雅·文王》

又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)

用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的。如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地,作为族产,以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)

假的。如:义杖;义肢

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‘水’含义

水<名>

(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为2,是一切生物体的主要成分)

同本义

水,准也。--《说文》

水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》

积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》

五行一曰水。--《书·洪范》

凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》

水曰清滌。--《礼记·曲礼》

冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》

刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。--宋·司马光《资治通鉴》

又如:水铫(烧水用的小型器具);水头儿(风波);水湿(水气;潮气);水蛊病(水臌病);水中丞(砚台旁边用来贮水磨墨的小水盂);水落归槽(比喻心里踏实安定);水喷桃花(比喻脸色好看);水镜先生(指三国时的司马徽,清明如水和镜);水陆杂陈(水陆毕陈。山珍海味一齐陈列出来);水廓(傍水之城廓);水涡(水中漩涡);水馆(临水的馆舍或驿站)

特指河流

在水之湄。--《诗·秦风·蒹葭》

去来江口守空船,绕船月明江水寒。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:水口(渡口);水汊(河的支流);水志(记载河道水系的书籍);水牒(指记述河道水系的文献);水谷(山间河沟);水尾(江河的末端);水老鼠(专在船上偷窃的贼);水事(关于江河水利的事宜);水禁(有关河川方面的禁令);水会(河流汇合处)

泛指一切水域

水府幽深,寡人暗昧,夫子不远千里,将有为乎?--唐·李朝威《柳毅传》

刘备、周瑜水陆并进。--宋·司马光《资治通鉴》

又如:水陆(佛教中的水陆道场);水泊(湖泽);水居(居住于水乡);水隍(水沟);水王(海的别称);水伯(传说中的水神;大河流);水宿(水上宿夜;水中住宿);水脉(水路,地下的伏流);水潦(因雨水过多而积在田地里的水或流于地面的水)

汁、液的通称。如:水礼(果饵等礼物);水果糖(掺用果汁制成的糖果);墨水;口水;泪水;药水;汽水

大水;水灾

故尧禹有九年之水,汤有七年之旱。--汉·晁错《论贵粟疏》

曰:天地有法乎?曰:水旱疾疫,即天地调剂之法也。--清·洪亮吉《治平篇》

又如:水备(防止水患的设施);水墉(防洪墙)

星名。如:水宿(星座名。古代天文学家对北方列星七宿的总称)

官名'。如:水虞(古代官名。掌管川泽的政令);水官(掌管治水、征收鱼税的官)

货币中银的含量。银子的成色,转为货币兑换贴补金及汇费之称。如:贴水;扣水;汇水;水丝(成色低劣的银子)

五行之一,

五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。--《书·洪范》

水生动植物。如:无力买田聊种水,近来湖面亦收租

旧指尼姑和娼妓的痛苦生活境遇。如:水局(旧指妓院娼家);水客(跑码头的商人,也指人贩子)

额外收入或附加费用。又“发水”就是“发财”x

指水军

诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑。--宋·司马光《资治通鉴》

水族。中国少数民族之一,居住在贵州省

水<动>

泅水,游泳

假舟楫者,非能水也,而绝江河。--《荀子·劝学》

又如:水式(指游水的技能);水行(谓游水);水事(指驾船、泅水之类的事情)

哄诱探询x。如:连水带拍,把他问的三心二意

用水测平

匠人建国,水地以县。--《周礼》

方∶不成功,败了

我这个月,水啦。--《伐木人传》

水<形>

方∶马虎的,不负责任的

这个办事的太水了!事情没办妥,还损坏了一辆车子。--《常用东北方言词浅释》

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金山点评
'白义水' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '白义水' 五行为:水木水,水木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '白义水' 数理为:5-13-4,此格局的打分为 70分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-水,水木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:土金金(吉)
三才解释 成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。  
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