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白楞则

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综合分63

 '白楞则'详情信息

五行水木金
繁体白楞則
繁体笔画5-13-9
吉凶一般
寓意普通

 '白楞则'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '白楞则'名字解释

‘楞’含义

楞〈名〉

(同“棱”。本义:四方木;棱角)

同本义;;。如:楞子(棱角);楞缘(楞角边缘);楞角(物体的边角或尖角)

物体上一条条凸起来的部分。如:楞坎(地面突起的陡坎子);楞楞(凸起显露的样子)

楞〈形〉

失神、发呆

班惊楞,逡巡来答。--干宝《搜神记》

又如:楞子眼(因酒醉或其他原因而眼神呆滞);楞楞(傻傻的模样);楞神(失神、发呆);楞然(惊奇发呆貌);楞中楞(发呆貌);楞柯柯(亦作“楞磕磕”、“楞呵呵”。形容发呆的样子)

凶狠;蛮横。如:楞层(威猛、严厉的样子);楞不讲理

冒失,鲁莽。如:楞人(冒失莽撞的人);楞伙子(冒失的小伙子);楞子(指粗鲁莽撞的人)

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‘则’含义

则<名>

(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)

同本义;;;

则,等画物也。--《说文》

则,法也;则,常也。--《尔雅》

根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。--《管子·七法》

均守平则。--《周礼·大司马》

法则以驭其官。--《周礼·太宰》

掌则以逆都鄙之治。--《周礼·太史》。注:“亦法也。”

有物有则。--《诗·大雅·庶民》

天不变其常,地不易其则。--《管子·形势》

又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)

等级(由则的划分等级引申而来)

《坤》作坠势,高下九则。--《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”

古指三百平方里以下的采邑300。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑

标准权衡器

王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。--《史记》

榜样x。如:以身作则

则<动>

划分等级

咸则三壤,成赋中邦。--《书·禹贡》

仿效,效法;。如:则先烈之言行

做,作

众人听了,吓得不敢则声。--《红楼梦》

则<连>

正相反

则无可用。--唐·柳宗元《三戒》

则又望其真。--清·林觉民《与妻书》

又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)

表示相反或对照

则耻师焉。--唐·韩愈《师说》

又如:今则不然

表示平列关系

则桃李冬实。--宋·沈括《梦溪笔谈》

则桃李夏荣。

表示假设,相当于“若”、“如果”

今则来,沛公恐不得有此。--《史记·高祖本纪》

虽然,表示让步关系

元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。--《隔江斗智》

则<副>

用于判断句表示肯定,相当于“就”

非死,则徙尔。--柳宗元《捕蛇者说》

则明月斜挂。--清·薛福成《观巴黎油画记》

则绿草如茵。

则人物必有概范。--蔡元培《图画》

表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便”

则难者亦易矣。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

则易者亦难矣。

则治之如所言。--清·方苞《狱中杂记》

表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将”

文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)--《史记·平原君虞卿列传》

表示范围,相当于“仅”、“只”

口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?--《荀子》

又如:则除(唯有,只有);则索(只好;须得);则情(只好管);则故(只管,只顾)

对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来”

客则鼾睡。--明·魏禧《大铁椎传》

则学校大备。--蔡元培《图画》

表示让步,可译为“倒”、“倒是”;

则名微而众寡。--《三国志·诸葛亮传》

则<量>

多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一则;寓言四则

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金山点评
'白楞则' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '白楞则' 五行为:水木金,水木相生(大吉),木金相生(大凶),详情见下 '白楞则' 数理为:5-13-9,此格局的打分为 64分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-金,水木相生(大吉),木金相克(大凶)。
格局分析
天格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:土木金(凶)
三才解释 少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。  
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