以<动>
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)
凭借;仗恃
富国以农,距敌恃卒。--《韩非子》
认为,以为
我以日始出。--《列子·汤问》
又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)
做,从事
教育事业最有意义,情愿终身以之的。--叶绍钧《倪焕之》
以<名>
原因,缘故
何其久也?必有以也。--《诗·邶风》
无固定职业的人
以闲民。--《拾雅》
候疆候以。--《诗·周颂》
以色列的简称。如:阿以战争
以<介>
把,拿;;--表示对事物的处置
俱以情告。--《世说新语·自新》
以刀劈狼。--《聊斋志异·狼三则》
又如:以力服人(用强制的手段使人服从)
依,按,凭;--表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据
何以谓之文。--《论语》
以残年余力。--《列子·汤问》
以我酌油知之。--宋·欧阳修《归田录》
以大中丞抚吴者。--明·张溥《五人墓碑记》
以乡人子谒余。--明·宋濂《送东阳马生序》
以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》
又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)
在,于--表示行动的时间、处所或范围
赏以春夏而刑以秋冬。--柳宗元《断刑论》
以八月十三日斩于市。--清·梁启超《谭嗣同传》
余以乾隆。--清·姚鼐《登泰山记》
从,自,由--表示行动或变化的起点
自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。--《潜夫论》
今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。--《史记》
又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)
以<连>
为;;。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)
因为,由于--表示行为产生的原因
以贪勤民。--《左传·僖公三十三年》
吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
以其求思之深而无不在也。--宋·王安石《游褒禅山记》
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。--明·宋濂《送东阳马生序》
成以其小,劣之。--《聊斋志异·促织》
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。--清·袁枚《祭妹文》
以数谏故。--《史记·陈涉世家》
不以物喜,不以己悲。--范仲淹《岳阳楼记》
又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)
和,而;--表示并列关系
夷以近。--宋·王安石《游褒禅山记》
载以来。--清·周容《芋老人传》
一鸡瞥来,径进以啄。--《聊斋志异·促织》
则,那么--表示条件关系
战而不胜,以亡随其后。--《战国策》
才
思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。--宋·苏洵《六国论》
以至于寸。(才达到一寸。)--《后汉书·列女传》
表目的或结果等;
智叟无以应。--《列子·汤问》
以<助>
用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限
日观以西峰。--清·姚鼐《登泰山记》
加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏
微我无酒,以敖以游。--《诗·邶风》
加在句尾,不示肯定语气
夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。--《战国策》
加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以
以暴易暴
用残暴者代替残暴者
登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。--《史记·伯夷列传》
仁<名>
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。--《孟子》
恩惠
则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人(.)
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁<形>
有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄
仁<动>
亲爱
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
