享<动>
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义
享,献也。--《说文》
享于祖考。--《诗·小雅·信南山》
是用孝享。--《诗·小雅·天保》
以享以祀。--《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。--《考工记·玉人》
王用享于西山。--《易·随》
享尝乃止。--《礼记·祭法》
相夺予享。--《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。--《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。--《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
人享受福禄
大臣享其禄。--《国语·周语》
而享其生禄。--《左传·僖公三十三年》
子孙享之。--《刘熊碑》
享无穷逸致。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。--清·黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。--明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?--《西游记》
又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
献,像进贡那样地交付、献出贡奉品
莫敢不来享。--《诗·商颂·殷武》
又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
鬼神享用祭品
如是,则非德,民不和,神不享矣。--《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。--《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”()
止而享之。--《左传·庄公四年》
享齐戌。--《左传·庄公十七年》
享卫灵公。--宋·司马光《训俭示康》
又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
适应
自非圣贤国,谁能享休斯。--《文选·王粲·从军诗》
声<名>
(形声。从耳,殸声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)
同本义;
声,音也。--《说文》
感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》
声依永律和声。--《虞书》
凡声阳也。--《礼记·郊特牲》
苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》
有闻无声。--《诗·小雅·车攻》
闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》
又如:声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟(形容人语音响亮,有如大钟的声音);声振林木(形容歌声的高亢清远,足以使林木摇动);声动梁尘(形容歌声洪亮动人)
音乐;诗歌;
不大声以色。--《诗·大雅·皇矣》
赵王窃闻秦王善为秦声。--《史记·廉颇蔺相如列传》
声音不足听于耳与?--《孟子·梁惠王下》
又如:声色货利(音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的物质享受);声诗(乐歌);声尘(音乐)。又专指古代指挥作战的钲、铙、鼓等乐器的声音
变非声章,弗能移也。--《国语》
声望,声名(名声)
文王有声。--《诗·大雅·文王有声》
故声闻过情,君子耻之。--《孟子·离娄下》
臣闻古人有辞天下而无恨色者,臣闻其声,于王而见其实。--《吕氏春秋·过理》
又如:声气(名声;名气);声名煊赫(名声显赫);声芳(美好的声名);声施(名声流传);声烈(显赫的名望);声名人(有名望的人);声位(声望与地位)
口信;消息;传说;
界上亭长寄声谢我,何以不为致问?--《汉书·赵广汉传》
又如:声传(传闻之事);声论(犹舆论);声闻(音讯,讯息)
声威;声势;
声威天下。--《战国策·齐策》。注:“势也。”
又如:声教(声威与教化);声焰(声势气焰);声振寰宇(名声威势振动天下。形容声威极盛);声乡(犹声势);声张势厉(声势煊赫);声势重灼(声威气势逼人);声势赫奕(声威气势盛大显赫);声势汹汹(形容气势盛大的样子。多含贬义)
汉字的声调。如:声病(诗、词、曲的声调、平仄,不合于规定的律则、标准);声颡(腔调);声律(诗赋文章的声韵与格律);声比(音调相谐);声文(泛指音调);声曲(音声曲调);声度(犹声调);声客(犹言声调)
言语,口音
与人罕言,语类楚声。--明·魏禧《大铁椎传》
又如:声嗽(言语)
指汉字的声母。汉字字音的一部分,指一个汉字音节开头的音()。如:声旁(分析汉字形体的术语。指形声字结构中表示读音的部分,与形旁相对而言);声纽(音韵学术语。即声母。汉字音节开头的辅音);声符(即声旁)
声<动>
发声。如:不声不响;声张(作声;张扬);声哄(哄闹);声咳(咳嗽声);声唤(呻吟,因痛苦而叫喊);声屈(喊冤)
声称,宣扬
吾社之行为士先者,为之声义。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:声云(犹声言);声兵(宣布出兵);声述(声明陈述);声叙(明白陈述)
吟咏;乐歌。如:声伎(指歌舞等技艺)
听
目不得而色,耳不得而声,口鼻不得而臭味。--清·谭嗣同《仁学》
声<量>
表示声音发出次数的单位
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:几声抽泣;几声鸟鸣
