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黄伟望

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综合分70

 '黄伟望'详情信息

五行土土水
繁体黄偉朢
繁体笔画11-11-11
吉凶一般
寓意普通

 '黄伟望'的重名数

同名同姓
86
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
4198
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '黄伟望'名字解释

‘伟’含义

伟<形>

(形声。从人,韦声。本义:高大;壮美)

同本义;

伟,大也。--《华严经音义》引珠丛

猗欤伟欤!--《文选·汉武帝·贤良诏》

身长八尺,容貌甚伟。--《三国志·诸葛亮传》

风骨伟岸。--《宋史·韩世宗传》

庞然修伟。--《聊斋志异·促织》

应元伟躯干。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:伟干长躯(身材高大、魁梧);伟木(高大的树);伟干(魁梧的身躯);伟美,伟秀(魁梧英俊);伟悍(魁梧勇猛);伟貌(体貌魁梧);伟壮(魁梧壮大);伟状(状貌魁伟);伟丈夫(有抱负有作为的男子汉;身体魁梧的男子)

奇异x

伟,奇也。--《说文》

有务奉下直曲、怪言、伟服、瑰称以眩民耳目者。--《韩非子·说疑》

又如:伟服(奇异的服装);伟行(不平常的行为)

伟大

伟哉夫造物者。--《庄子·大宗师》。向注:“美也。”

又如:伟而(伟大健美);伟器(大器。比喻杰出的人才);伟懋(伟大茂盛);伟烈(伟大的功业);伟迹(伟大的业绩或事迹)

宏大;盛大;

不为伟乎。--《史记·荆燕世家》。索隐:“盛也。”

又如:伟度(宏大的度量);伟量(宏大的器量);伟略(宏伟的谋略);伟望(很大的名望);伟博(巨大);伟峻(雄伟挺拔);伟懋(盛大)

卓越。如:伟士(伟彦。才智卓异的人);伟才(卓越的才能);伟如(卓异出群貌);伟异(伟特。卓异出众);伟然(卓异超群貌);伟绝(奇伟卓绝);伟论(高明超卓的言论);伟识(卓特的见识);伟奇(卓越不凡)

远大。如:伟志(远大的志向);伟奇(非凡的气概);伟抱(远大的抱负);伟鉴(远大的见识)

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‘望’含义

望<动>

(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)

同本义

望,出亡在外望其还也。--《说文》。按,此字疑当训远视也。

望,远视也。--《玉篇》

豕望视而交睫腥。--《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”

邻邑相望,鸡狗之音相闻。--《庄子·胠箧》

望之而不能见也,逐之而不能及也。--《庄子·天运》

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》

扁鹊望桓侯。--《韩非子·喻老》

举头望明月。--唐·李白《静夜思》

风烟望五津。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

潭西南而望。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:望台(指轮船驾驶台);望楼(望远守卫的楼房);望阙(望着皇宫);望乞(希望;乞求);望国(遥望故国);望睹(了望,眺望);望乡(遥望故乡);望祭(望礼。遥望而祭);望拜(远远望见即行叩拜);望祀(遥望祭祀);望眼(远眺的眼睛)

遥祭,指古代帝王祭祀山川、日月、星辰

旅上帝及四望。--《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”

犹三望。--《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。”

又如:望祀(古代遥祭山川地袛之礼);望拜(遥望拜祭);望表(古代祭祀山川时所立的木制标志)

希望,期望x;

日夜望将军至,岂敢反乎?--《史记·项羽本纪》

王如知此,则无望民之多于邻国也。--《孟子·梁惠王上》

非汉所望。--《汉书·李广苏建传》

又如:望岁(盼望丰收);望祈(盼望);望幸(臣民、妃嫔希望皇帝临幸);望巴巴(望眼巴巴)

向高处看。如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望远视的样子);望子(期望您。子,对人的尊称);望洋(仰望的样子);望慕(仰慕);望云(仰望白云);望视(仰视,远视)

察看。如:望色(看人的气色);望气者(一种依靠望天气而预测吉凶祸福的方士)

看望

望其言是实。--清·林觉民《与妻书》

又如:探望;拜望;看望

通“方”。比较

以人望人,则贤者可知己矣。--《礼记·表记》

怨恨,责怪

绛侯望袁盎。--《史记·袁盎晁错传》

时人望之。--《后汉书·贾彪传》

不意君望臣深也。--《史记·张耳陈馀传》

黯褊心,不能无少望。--《汉书·汲黯传》

又如:望沮(怨恨沮丧);望言(怨言)

接近

望秋先陨。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:望七(将至七十岁);望五(年龄近五十岁);望四(接近四十岁);望秋(临近秋天)

望<名>

视野,视力所及。如:望山(古弩上的瞄准器);望中(视野之中)

名望

德隆望尊。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:望轻(声望低微);德高望重;望姓(有声望的氏族);望重(名望大);望臣(有威望的大臣);望雅(声望清高)

希望;盼望

以绝秦望。--《史记·廉颇蔺相如列传》

甚失孤望。--《资治通鉴》

望日,夏历每月十五,天文学上指月亮圆的那一天15

三月之望。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:望后(望日之后;向后);望夜(农历十五日之夜)

边际

神覆宇宙而无望。--《吕氏春秋·下贤》

仪容

季通弟季良风望闲雅。--《北史》

有名的人

吾子楚国之望也。--《左传·昭公十二年》

窗口

画轮车左右开四望。--《晋书》

酒店的招帘,即酒望。如:望竿(悬挂酒招的旗竿)

唐代行政区划的等级之一

文宗世,宰相韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。--《新唐书》

望<介>

口∶向,对着;

望朱砂庵而登。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:望前走

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金山点评
'黄伟望' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '黄伟望' 五行为:土土水,土土相生(大吉),土水相生(大凶),详情见下 '黄伟望' 数理为:11-11-11,此格局的打分为 64分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-土-水,土土相生(大吉),土水相克(大凶)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:木木木(吉)
三才解释 得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。  
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