士〈名〉
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
同本义;
士,事也。--《说文》
通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》
学以居位曰士。--《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》
是以为大夫卿士。--《书·牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》
其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》
尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩愈《原毁》
又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)
将领
危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?--《孟子·梁惠王上》
又如:士臣(将士)
兵士;武士;
下军之士多从之。--《左传·宣公十二年》
在车曰士,步曰卒。--《吕氏春秋·简选》注
驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。--《资治通鉴》
士不敢弯弓而报怨。--汉·贾谊《过秦论上》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--《楚辞·国殇》
革车百乘,甲士千人。--《左传·成元年·三月作丘甲·注》
又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士
古代指掌管刑狱的官员
其附于刑者,归于士。--《周礼·大司徒》
管夷吾举于士,孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》
士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)-
缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。--宋·文天祥《指南录后序》
臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!--明·高启《书博鸡者事》
又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)
中国古代社会阶层的名称
先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫
荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。--《资治通鉴》
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。--汉·贾谊《过秦论》
又如:士庶(贵族和平民)
古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”
此庸夫之怒也,非士之怒也。--《战国策·魏策》
知识分子的通称
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--《资治通鉴》
吾社之行为士先者,为之声义。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商
古代诸侯士大夫对天子的自称
列国之大夫入天子之国,曰某士。--《礼记》
对品德好、有学识、有技艺的人的美称
公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。--《史记·魏公子列传》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。--《战国策·燕策》
凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。--明·张溥《五人墓碑记》
又如∶志士、勇士、谋士、医士
卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子。如:将、士、相
士〈动〉
作官。通“仕”
以宅田士田贾田任近郊之地。--《周礼·地官·载师》
古者匹夫五十而士。--《荀子·大略》
夫不以其道进者,必不以其道士。--《风俗通义·穷通》
重争士橐,非下也,权重也。--《韩非子·五蠹》
耀<动>
(形声。从光,翟声。本义:照耀)
同本义;
耀,照也。--《说文》
焜燿寡人之望。--《左传·昭公三年》
以淳耀燿大。--《国语·郑语》
星耀而玄运。--《淮南子·览冥》
光远而自他有耀者也。--《左传》
又如:耀目晶光(光彩夺目);耀夜(萤火虫的别名);耀芒(光芒照射);耀采(光彩照耀);耀亮(照亮);耀燿(光辉照耀)
晃眼。如:车灯耀眼
炫耀;
耀明于子。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如:夸耀;耀师(显示军队的威力;光荣出师);耀名(炫示虚名)
显示;显耀
耀灵。--《后汉书·张衡传》。注:“日也。”
耀德不观兵。--《国语·周语》
耀威中威。--张衡《东京赋》
又如:耀颖(聪明过人);耀武(显示武力)
耀<名>
光芒,光辉
日星隐耀。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:耀耀(光明的样子);耀蝉(以飞蝉多投明,故于夜间燃火可以捕蝉。比喻天子招致贤士,必先自明其德);耀光(光彩)
光荣,荣誉;;。如:耀德(显扬德化);耀锦(显耀锦服);耀颖(显扬出众的才华)
古州名。治所在今陕西省耀县
县名在陕西省中部。1913年由耀州改县
