设<动>
(会意。从言,从殳。本义:摆设;陈列)
同本义;
設,施陈也。--《说文》
钟鼓既设。--《诗·小雅·彤弓》
整设于门外。--《礼记·月令》。注:“陈也。”
规矩陈设。--《礼记·经解》
张乐设饮。--《战国策·秦策》
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。--《聊斋志异·促织》
设树险阻。--《淮南子·本经》
设酒杀鸡作食。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如:陈设(摆设);设醮修禳(僧道为禳除灾祟而设的道场);设蓍(占卦。蓍:蓍草,古人常用其占卜);设弧(摆设木弓。表示生男);设帨(摆设佩巾。表示生女);设奠(陈设祭品,追悼亡者);设醴(设置甘美的醴酒。比喻礼遇贤士)
创立,建立,开创;;
权之所设。--《公羊传·桓公十一年》。注:“设,施也。”
设都于禹之绩。--《诗·商颂·殷武》
其后齐中衰,管子修之,设轻重九府。--《史记·货殖列传序》
又如:附设(附带设置);设令(施设律令);设位(立位,定位);设官(设置官职);设科(设立教授的学科;设置取士任官的科目);设帐(开馆教授门徒);设版(构筑防御工事以备敌);设险(在险要地方设置防御);设覆(设置伏兵)
筹划;秘密策划;
设以攻宋。--《淮南子·修务》
吾必设计先除此二人。--《三国演义》
又如:设阱(设计陷害别人);想方设法;设谋(设定谋略);设计(算计;谋划);设局(设下骗局;安排圈套);设施(安排;措置);设处(筹划,安排)
拟设;设置;
岂设君之道固如是乎?--清·黄宗羲《原君》
又如:设疑(提出疑问);设论(文体名。拟设问答来阐扬论述的意旨);设难(拟定问题铺设言辞,以困窘对方);设辩(拟设辩说);设言托意(拟设言语来寄寓心意)
施行,实现
各一则不设。--《吕氏春秋》
又如:设教(施行教化)
布置,部署;x
赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。--《史记》
设<连>
表示假设关系,相当于“如果”、“假如”
设以炮至,吾村不齑粉乎?--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:设若;设使
设<形>
完备
居处,兵卫甚设。--《史记·刺客列传》
大
益长裕而不设。--《易·系辞下》
有<动>
(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)
同本义;
有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。--《易·杂卦》
有备无患。--《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)
存在
东有启明,西有长庚。--《诗·小雅》
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)
取得,获得,占有;
若据而有之,此帝王之资也。--《资治通鉴》
又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)
等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
有<形>
用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用
表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见
表示过去有一段时间()。如:有一年,有一次,有一回,有一天
有<副>
用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
相当于“或”。或许
由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。--《孟子·告子上》
有词缀
附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义
舜伐有苗…汤代有夏。--《荀子·议兵》
