仁<名>
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。--《孟子》
恩惠
则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人(.)
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁<形>
有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄
仁<动>
亲爱
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
喜<形>
(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)
同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色);
喜,乐也。--《说文》
人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》
其志为喜。--《素问·五远行大论》
既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》
陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》
嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》
虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》
不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。--《二十年目睹之怪现状》
又如:喜洽(喜恰。和颜悦色;热情);喜之不尽(无限欢喜);喜匆匆(喜欢,兴奋的样子);喜欢不杀(很喜欢;喜欢死了);喜上眉梢(眉宇间露出喜悦的表情)
容易
人命难知,计算喜错。--《百喻经·婆罗门杀子喻》
喜<动>
喜爱;爱好;
喜为吏。--《汉书·黄霸传》
齐威王之时喜隐。--《史记·滑稽列传》
宽仁喜儒术。--《淮南子·宪王钦传》
盖孔子晚而喜《易》。--《史记·田敬仲完世家》
最喜小儿。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
少年人常喜事。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
老人犹喜。--清·周容《芋老人传》
又如:喜士(好客;喜接纳贤士);喜功(自负其功;喜立大功;贪功);喜名(好名;追求名誉)。使…高兴
可怪乌雅鸟,鸣声不喜人。--刘基《鸟啼曲》
妇女怀孕;
叫大夫瞧了,又说并不是喜。--曹雪芹《红楼梦》
又如:喜信(指怀孕);喜脉(妇女怀孕的脉象);喜弹(孵不成雏鸭的鸭蛋。也叫“鸭馄饨”)
喜<名>
喜事
固庆其喜而吊其忧。--《国语·鲁语》
内家报喜车凌晓,太史占祥斗挂秋。--宋·秦观《庆张君俞都尉留后得子》
喜宴前枉唤新郎,洞房中依然触觉。--《二刻拍案惊奇》
又如:喜兆(喜事的征兆);喜信(唐代进士及第的家报;喜庆事情的先兆)
痘疹。旧俗孩子出痘时,常因惧得天花而讳言之,又以痘既发出便可平安,故用“喜”字代指,以求吉利
姐儿发热是见喜了,并非别症。--《红楼梦》
姓
