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方恒先

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综合分72

 '方恒先'详情信息

五行水水金
繁体方恆先
繁体笔画4-10-6
吉凶一般
寓意普通

 '方恒先'的重名数

同名同姓
21
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
5070
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '方恒先'名字解释

‘恒’含义

恒<形>

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义;

恒,常也。--《说文》

恒者,久也。--《易·序卦传》

恒,德之固也。--《易·系辞下传》

无恒安处。--《诗·小雅·小明》

以求其恒。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通;

形貌奇伟,骨体不恒。--《三国志·吴主传》

人恒状。--唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒〈名〉

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。--张华《博物志》

恒〈副〉

经常,常常

人恒过。--《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。--三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

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‘先’含义

先<动>

(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)

同本义

先,前进也。--《说文》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》

恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》

又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)

尊崇;重视

安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》

又如:先本(重视根本)

首创;开始;

不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》

又如:先志(先立志向);先事(先行其事)

先<名>

当初;先前

丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。--《红楼梦》

又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)

先世;祖先;

仆之先非有剖符丹书之功。--《报任安书》

行莫丑于辱先。--司马迁《报任少卿书》

思厥先祖父。--宋·苏洵《六国论》

先典攸高。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

先西域人。--明、清·侯方域《壮悔堂文集》

先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。--清·袁枚《祭妹文》

又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭)

前导;前驱;

以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。--《韩非子·五蠹》

行为士先。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈)

先<形>

前,时间或次序在前;

以先国家之急。--《史记·廉颇蔺相如列传》

后先相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

固先乎吾。--唐·韩愈《师说》

先天下之忧。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

古时的;先前的,先代的;

季春之月天子乃荐鞠衣于先帝。--《礼记·月令》

愿君顾先王之宗庙。--《战国策·齐策》

又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王)

首要,根本;

末学者,古人有之,而非所以先也。--《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。”

又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务)

短长终不校,先后竟谁论?--唐·韩愈《和侯协律咏笋》

又如:先后(高下,优劣)

已故的。称呼死者的敬词

先大母婢也。--明·归有光《项脊轩志》

又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)

先<副>

指事情、行为发生在前;

树下先有落叶。--三国魏·邯郸淳《笑林》

几欲先走。--《秋声诗自序》

水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇》

春江晚景

为坎以先登。--《资治通鉴·唐纪》

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金山点评
'方恒先' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '方恒先' 五行为:水水金,水水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '方恒先' 数理为:4-10-6,此格局的打分为 31分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-水-金,水水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
总格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:土土火(吉)
三才解释 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。  
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