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刘用真

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综合分76

 '刘用真'详情信息

五行火土金
繁体劉用真
繁体笔画15-5-10
吉凶一般
寓意普通

 '刘用真'的重名数

同名同姓
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
221
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘用真'名字解释

‘用’含义

用<动>

(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)

同本义;

用,可施行也。--《说文》

用,以也。--《苍颉篇》

利用为大作。--《易·益》

五行五用哉。--《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》

乘其财用出入。--《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》

保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》

皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》

用水彩。--蔡元培《图画》

兼用激刺。

又用篆章。--明·魏学洢《核舟记》

又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时,顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物)

任用(委派人员担任职务)

不用尚书郎。--《乐府诗集·木兰诗》

用于昔日。--诸葛亮《出师表》

贤能为之用。--《三国志·诸葛亮传》

不能用也。--《资治通鉴》

又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人)

运用(根据事物的特性加以利用)

用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。--《孙子·用间》

又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋)

治理;管理

仁人之用国,将修志意,正身行。--《荀子》

又如:用民(治理和役使民众)

出力;效命'

国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。--《商君书》

又如:用精(专心一意)

需要

生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。--李白《与韩荆州书》

又如:不用

吃;饮;。如:用茶(饮茶,喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟,抽烟)

执政;当权

孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。--《史记》

行事;行动

经称鹏之用,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。--明·徐渭《赡张君序》

用<名>

功用;功能

小礼无所用。--《史记·魏公子列传》

彼虽善事,其用不足称也。--唐·韩愈《原毁》

其用不足称。--唐·韩愈《原毁》

灵用不同。--唐·李朝威《柳毅传》

其用有二。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:用头(用途)

器用;物质

地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下。--《资治通鉴》

又如:用器(器物;使用器物)

费用,资财;x

给其食用。--《战国策·齐策四》

多求妄用。--宋·司马光《训俭示康》

兵精足用。--《资治通鉴》

裹物之用。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之用。

用<介>

因;由;

觉见卧闻,俱用精神。--《论衡》

又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待)

凭,拿

何用识夫婿。--《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正用一枝鸣。--宋·洪迈《容斋续笔》

因,因为;

必用此为务。--《史记·货殖列传》

用甲第为国相。--清·周容《芋老人传》

用此。--清·方苞《狱中杂记》

用<连>

表示结果,相当于“因而”、“于是”;;

明淫于家,用殄厥也。--《书·益稷》

又如:用是(因此)

表示目的,相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。--《书·盘庚下》

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‘真’含义

真<名>

(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

同本义。旧时所谓仙人()

真,仙人变形而登天也。--《说文》。按:六经无真字

夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》

归其真宅。--《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其真。--《庄子·秋水》

又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

见利而忘其真。--《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”--《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作真、行、草三体。--《续资治通鉴》

又如:真字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。--《新唐书》

真<形>

真实。与假、伪相对;

假金方用真金镀。--李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。--《汉书·宣帝纪》

此画果真。--清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对;;

窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。--《老子》

又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊真,双手呈与抚台。--《文明小史》

又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味真。--唐·张祜《乐静》

又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

本来的,固有的

不识庐山真面目,只缘身在此山中。--宋·苏轼《题西林壁》

又如:真态(本色;天然风致)

真诚;诚实,情感真切;

真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。--《庄子·渔父》

又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

清楚;真切;

我没大看真,不知是四根,不知是六根。--《醒世姻缘传》

又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

真<副>

实在;的确;;

真无马邪?--唐·韩愈《杂说》

真不知马也。

又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)

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金山点评
'刘用真' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘用真' 五行为:火土金,火土相生(大吉),土金相生(大吉),详情见下 '刘用真' 数理为:15-5-10,此格局的打分为 57分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-金,火土相生(大吉),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:土土水(凶)
三才解释 虽可成功于一时,但因基础不稳,易招致失败,甚至有急变而失败之虑。  
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