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刘高社

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综合分80

 '刘高社'详情信息

五行火木金
繁体劉高社
繁体笔画15-10-8
吉凶一般
寓意普通

 '刘高社'的重名数

同名同姓
30
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
952
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘高社'名字解释

‘高’含义

高<形>

(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)

同本义;

高,崇也,像台观高之形。--《说文》

巽为高。--《易·说卦》传

穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》

不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》

无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》

高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》

城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》

最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》

又如:高平(指土地高而平);高丘(高的土山);高坛(高耸的祭坛);高燥(指土地较高而又干燥)

等级在上,超越流俗或标准;;;

轻辞天子,非高也,势薄也。--《韩非子·五蠹》

于是高材疾足者先得焉。--《史记·淮阴侯列传》

则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。--明·张溥《五人墓碑记》

居庙堂之高,则忧其民。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:高世(高出世人);高仙(崇高的仙人);高作(高着;绝招);高轨(高尚的规范、崇高的典范);高品(品德高尚的人,技艺高超的人)

敬称,称别人的事物

高台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

高情远致,弟子早已伏膺。--《晋书·孙楚传》

素不相识,动问官人高姓大名?--《水浒传》

又如:高邻(对邻居的敬称);高作(大作。对他人诗文的敬称);高喻(敬称他人的教谕);高诲(尊称别人的教诲)

空泛,不切实际;

孔公诸清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。--《后汉书·郑太传》

又如:高言(夸大不实的言论);高虚(官位高而不负实际责任);高沧(不实的言谈。即空谈)

年长,年老;

且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家。--《汉书·苏武传》

又如:高寿;高龄

高大;远大;盛大;;

观其坐高堂,骑大马,醉醲而饫肥鲜者。--明·刘基《卖柑者言》

又如:高殿(高大的殿堂);高台(高大的楼台或台榭);高榭(高大的台榭);高坟(高大的坟墓);高廪(高大的米仓);高馆(高大的馆阁)

声调激越;

有吏夜扣门,高声催纳粟。--唐·白居易《纳粟》

又如:高咏(吟咏时声音激越);高鸣(高声鸣叫)

通“膏”

肥沃,膏腴;

张禹为人谨厚,然内殖货财,多买田至四百顷,皆泾渭溉灌,极高腴上贾。--《汉纪·孝成纪三》

甘美

高粱之变,足生大丁,受如持虚。--《素问·生气通天论》

高<名>

由下至上的距离

山不在高,有仙则名。--唐·刘禹锡《陋室铭》

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》

又如:标高;加高;增高

高处

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。--《荀子·劝学》

通“膏”。膏肓,古代医学指心下

爰从寝疾,遽致高肓。--吴《寻阳公主墓誌》

通“郊”。泛指城外,野外;

仲春之月:玄鸟至。至之日,以太牢祠于高禖,天子亲往。--《礼记·月令》

高<动>

加高,提高;

高其闬闳,厚其墙垣。--《左传·襄公三十一年》

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。--唐·白居易《卖炭翁》

欲居之以为利,而高其直,亦吾售者。--《聊斋志异·促织》

又如:高发(官位高升);高捷(科举考试高中);高枕(加高枕头)

尊崇,敬重

世上所高,莫若皇帝。--《庄子·盗跖》

愈穷愈荣,虽死,天下愈高之。--《吕氏春秋》

贵财贱义,高富下贫。--《汉书·地理志》

远离,隐居;

赋诗归来,高蹈独善。--南朝宋·颜延年《陶征士诔》

又如:高步(脱离世俗,迈向高远的理想);高逝(远离世俗,不求名利;远去);高声栖(远居山林,不问俗事);高遁(避世而隐居山林)

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‘社’含义

社〈名〉

(会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义:土地神)

同本义G

社,地主也。--《说文》

共工之子句龙为社神。--《春秋传》

社,土也。--《论衡·顺鼓》

以社以方。--《诗·小雅·甫田》。传:“社,后土也。”

命民社。--《礼记·月令·仲春》。注:“社,后土也。”

故社,祭社也。--《荀子·礼论》。注:“社,土神。”

故祀以为社。--《国语·鲁语上》。注:“社,后土之神也。”

不谓之“土”何?封土为社,故变名谓之“社”,利于众土也。--《白虎通·社稷》

社者,土地之神也。

后土为社。--《左传·昭公二十九年》

又如:社伯(城隍神);社鼠(原指土地庙中的老鼠,后用来比喻仗势作恶的坏人);社长(即社神,土地);社主(古谓社稷之神;古谓土地神的神主);社鬼(即“社公”。古称土地神);社神(古代称土地神);社稷神(即“土地神”、“谷神”);社公(旧称土地神)

土地之神的神主G

用命赏于祖,弗用命戮于社。--《书·甘誓》

祭祀社神之所

旧时茅店社林边,路转溪头忽见。--宋·辛弃疾《西江月》

又如:社稷坛(旧时帝王祭土神谷神之所)

台湾高山族的基层社会组织。史书上称“土社”、“番社”,每社自八、九户至几百户不等,头目多由群众选举,少数世袭

集体性组织;团体

吾社之行为士先者,为之声义。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:社友(同社之人);社家(内行人);社陌(社会,社团);社条(社团组织制定的条例)

社日,祭祀社神的日子

佛狸祠下,一片神鸦社鼓!--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:春社;秋社

机构

为他人办理某种业务的机构。如:广告社

政府的一个部门或行政单位。如:新华社

社〈动〉

祭祀社神G

里中设,平为宰,分肉甚均。--《史记·陈丞相世家》

又如:社饭(祭社时所供的饭食);社头(迎神赛社的领土);社酒(古代祀社神用的祭酒);社赛(祭祀酬谢社神的赛会);社日(古时祭祀土神的日子,一般在立春、立秋后第五个戊日);社肉(社日祭神之牲肉)

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金山点评
'刘高社' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘高社' 五行为:火木金,火木相生(大吉),木金相生(大凶),详情见下 '刘高社' 数理为:15-10-8,此格局的打分为 88分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-金,火木相生(大吉),木金相克(大凶)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:土金土(吉)
三才解释 承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。  
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