殷<形>
黑红色。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)
殷红
发黑的红色
殷红的血迹
血流殷地。--清·薛福成《观巴黎油画记》
殷<形>
(会意。从殷从殳。本义:盛乐)
同本义
殷,作乐之盛称殷。--《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。
五年而殷祭。--《公羊传·文公二年》
服除而后殷祭。--《礼记·曾子问》
月半不殷奠。--《仪礼·士丧礼》
先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。--《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”
神其来思,时歆荐殷。--《金史》
大
殷,大也;众也。--《广雅》
夫精,小之微也;郛,大之殷也。--《庄子》
又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)
众,多
士与女,殷其盈矣。--《诗·郑风·溱洧》
又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)
盛
殷岩泉。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)
富裕;
民殷国富。--《三国志·诸葛亮传》
又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)
深,深切
在殷忧而弗违。--陆机《叹逝赋》
情意甚殷。--明·宗臣《报刘一丈书》
又如:殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)
恳切
书中情意其殷。--宗臣《报刘一丈书》
又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)
热情接待客人或陌生人的。如:招待甚殷
殷<名>
殷朝。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号
殷周之世。--《韩非子·五蠹》
又如:殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)
古都邑名,在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”
深厚的情意;
有怀载殷。--张昭远《旧唐书》
姓
相<副>
交互;互相;
故曰教学相长也。--《礼记·学记》
民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》
生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》
当国者相见。--宋·文天祥《<指南录>后序》
与北骑相出没。
袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》
父子相保。--《淮南子·人间训》
鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
更相庆。--《世说新语·自新》
里人相庆
青山相对。--唐·李白《望天门山》
水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》
两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
又如:相叙契阔(互相诉说分别后的情思);相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色)
共同;
鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫昭公--《韩非子·内储说下》
又如:上下相安
递相;先后;
死者相藉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
相传以为雁荡。--宋·沈括《梦溪笔谈》
络绎相属。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:父子相传;相寻(连续;不断);相及(犹相继)
表示一方对另一方有所施为
表自称
便可白公姥,及时相遣归。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
表对称
吾已失恩义,会不相从许。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
亲友如相问。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
表他称
狼不敢前,眈眈相向。--《聊斋志异·狼三则》
杂然相许。--《列子·汤问》
相委而去。--《世说新语·自新》
莫相知。(不知道它是什么东西。)--唐·柳宗元《三戒》
则噪而相逐。(相逐,追逐他。相,特指代词,单指毛一鹭。)--明·张溥《五人墓碑记》
又如:相唤(招呼);相牵(牵来;捆绑);相招(招来;引来)
相<动>
相差
三王五霸,其所道不过爵禄,而功相万者,其所道明也。--《商君书·错法》
又如:相万(相差万倍。极言相差之大);相绝(相差极大);相远(相异;差距大)
亲自观看。如:相媳妇(男家派亲人去女家相看女方);相机(察看当时情况,寻找有利时机)
