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刘方礼

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综合分56

 '刘方礼'详情信息

五行火水火
繁体劉方禮
繁体笔画15-4-18
吉凶一般
寓意普通

 '刘方礼'的重名数

同名同姓
125
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
3912
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '刘方礼'名字解释

‘方’含义

方〈动〉

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义;

方,併船也。象两舟总头形。--《说文》

大夫方舟。--《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”

方舟而济于河。--《庄子·山木》

不足方。--《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

方舟设泭。--《国语·齐语》

江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》

操军方连战舰,首尾相接。--《资治通鉴》

蜀汉之粟,方船而下。--《史记·郦食其列传》

又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)

等同;相当;

梓人为侯,广与崇方。--《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”

今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?--《战国策》

比拟

方丧三年。--《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”

赞票骑亦方此意。--《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:方天(可与上天相比);方比(比较)

辨别

民神杂糅,不可方物。--《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠方之。--《诗·召南·鹊巢》

通“放”。依据;依托

方天之休。--《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠方之。--《诗·召南·鹊巢》

通“仿”。模拟;;

方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。--《荀子·劝学》

今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。--《商君书·算地》

通“谤”。指责别人的过失;;

子贡方人。--《论语·宪问》

或以方谢仁祖,不乃重者。--《世说新语》

方〈名〉

竹木编成的筏

就其深矣,方之舟之。--《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”

方形;

形若土狗,梅花翅,方首,长胫。--《聊斋志异·促织》

一个个方面大耳。--《儒林外史》

又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)

方向;方位(方向位置);。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)

地区;地方;;

有朋自远方来。--《论语·学而》

远方之能疑者,并举而争起矣。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)

方面;

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方

相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜

指四面

若事不辑,方面何所可据?--《三国演义》

指四面,周围,四旁

方宅十余亩,草屋八九间。--晋·陶渊明《归园田居》

寻其方面,乃知震之所在。--《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从方起。

又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)

规律;道理;;

吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)--《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其方?

是所以语大义之方,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问;

使臣下百吏莫不宿道乡方而务。--《荀子·王霸》

学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。--《韩非子·六反》

合成药物的配方

请了多少名医修方配药,皆不见效。--《红楼梦》

又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方

一个数的次乘方的简称。如:二的四次方是十六

品类;类别

室家遂宗,食多方些。--《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有方。--《礼记》

以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。--《淮南子》

大地。如:方局(大地);方州,方舆(大地)

平方米的简称。如:铺地板十五方

立方米的简称。如:一方木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

方法

少有连必多方钩致。--清·方苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之方。--宋·苏轼《教战守》

又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)

方圆。指土地面积

荆之地方五千里,宋之地方五百里。--《墨子·公输》

今齐地方千里,有二十城。

通“房”

植物种子的外皮

既方既阜,既坚既好。--《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一方。--《墨子·备城门》

方〈形〉

方正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石方且厚,可以卒千年。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)

通“旁”。遍,广;;

方施象刑惟明。--《书·益稷》

晋国之方,偏侯也。--《国语·晋语》。注:方,大也。

又如:方行(广泛施行)

方〈副〉

方才;

表示时间、相当于“始”“才”

有五月方生者谓之晚筀。--宋·沈括《梦溪笔谈》

伐山取材,方有人见之。

又如:如梦方醒;方当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒方熟睡。--《资治通鉴·唐纪》

余方心动欲还。--宋·苏轼《石钟山记》

时予方以讨贼督师桂林。--孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

又如:方殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。--《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

余方高驰而不顾。--《楚辞·屈原·涉江》

表示情态方式,相当于“一并”

甲兵方起于天下。--《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。--《韩非子》

方〈介〉

表示时间,相当于“在”、“当”

方其盛时必毁。--《素问》

方是时,博鸡者以义闻于东南。--明·高启《书博鸡者事》

方其系燕父子以组。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。

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‘礼’含义

礼<动>

(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)

同本义

禮,履也。所以事神致福也。--《说文》

脩五礼。--《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛)

表示敬意;尊敬

色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者)

礼拜,顶礼膜拜

暗与山僧别,低头礼白云。--李白《秋浦歌》

又如:礼揖(行礼作揖)

礼遇;厚待

礼天下之奇才。--宋·苏洵《六国论》

信而礼之。--明·顾炎武《复庵记》

敬贤礼士。--《资治通鉴》

又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案)

礼<名>

礼节

礼节甚倨。(傲慢。)--《史记》

又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度)

礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯

导之以德,齐之以礼。--《论语·为政》

又如:礼防(指礼法。谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制)

礼仪

卒廷见相如,毕礼而归之。--《史记》

又如:丧礼;礼记(书名。西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服)

礼物

及受礼,唯酒一斗、鹿肉一柈。--《晋书·陆纳传》

又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券)

礼貌;;

则是无礼。--《世说新语·方正》

轻而无礼。--《左传·僖公三十三年》

无礼则脱。

秦则无礼。

礼文;礼书

儒以诗礼发冢。--《庄子·外物》

礼者,礼经也。--《礼记》注

又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家)

通“体”。身体

采葑采菲,无以下礼。--《韩诗外传·卷九》

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金山点评
'刘方礼' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '刘方礼' 五行为:火水火,火水相克(大凶),水火相生(大凶),详情见下 '刘方礼' 数理为:15-4-18,此格局的打分为 57分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-火,火水相克(大凶),水火相克(大凶)。
格局分析
天格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
三才分析
三才格局:土木水(凶)
三才解释 少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。  
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