扬<动>
(形声。从手,昜声。金文字形,像用双手举起“玉”,是会意字。本义:高举)
同本义;
扬,飞举也。--《说文》
扬,举也。--《小尔雅》
杜篑洗而扬觯。--《礼记·檀弓》
盥洗扬斛。--《礼记·乡饮酒义》
南扬弓。--《仪礼·乡射礼》
扬其波。--《史记·屈原贾生列传》
扬鞭语曰。--明·宗臣《报刘一丈书》
大风扬积雪。--清·姚鼐《登泰山记》
扬帆去。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:扬楫(行船);扬袂(举袖);扬眉(举目);扬旌(高举军旗);扬麋(扬眉);扬觯(举起酒器);扬鞭(挥鞭);扬臂(振臂);扬徽(挥动军旗);扬刃(挥动锋刃)
假借为“飞”。飞起,升高
只因朝廷无驾驭,遂令草泽有鹰扬。--《水浒全传》
飘风起兮扬尘埃,走鬯罔兮乍东西。--汉·王逸《九思·逢尤》
又如:扬蕤(彩带飘舞);扬尘(激起尘土);扬饭(扬去饭的热气)
通过风或气流处理谷物等以便扇去废物
维南有箕,不可以簸扬。--《诗·小雅·大东》
又如:用连枷打谷后,他们又扬谷
提高声音
不吴不扬。--《诗·鲁颂·泮水》
又如:扬言(大声地说);扬音(谓发出高亢的声音);扬歌(高声歌唱);扬嚷(高声叫嚷)
发扬,发挥;
发扬蹈厉,太公之志也。--《礼记·乐记》
扬文欲其明。--唐·柳宗元《柳河东集》
振作,昂扬;-
振声激扬。--《后汉书·张衡传》
显示;夸耀;
皆有功德,知名当世,是以表而扬之。--《汉书》
又如:扬美(称扬优点);扬清(谓称扬美德);扬善(宣扬好人好事);扬称(赞扬)
传播。如:扬铃打鼓(喧嚷得大家都知道);扬条(揭发别人阴私;传扬别人短处);扬芳(传播芳香);扬馨(播散香气)
仰
进则揖之,退则扬之。--《礼记·玉藻》
扬<名>
眉毛及其上下部分
清扬婉兮。--《诗·齐风·猗嗟》
问我何所得,乐色填清扬。--《唐·卢仝》
过长过高的树枝
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。--王维《春中田园作》
古九州之一。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省
姓
福〈名〉
(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)
古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对;
福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。
安利之谓福。--贾谊《道德说》
师其类者谓之福。--《荀子·天论》
福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》
受茲介福。--《易·晋》
万福来求。--《诗·小雅·桑扈》
降福既多。--《诗·鲁颂·閟宫》
全寿富贵之谓福。--《韩非子·解老》
祸兮福所倚,福兮祸所伏。--《老子》
又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)
祭祀用的酒肉
为人祭曰致福。--《礼记·少仪》
凡祭祀之致福者。--《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”
又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)
用于书信中,表示良好祝愿。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)
姓
福〈动〉
赐福,保佑
亦其福女。--《诗·鲁颂·閟宫》
小信未孚,神弗福也。--《左传·庄公十年》
又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)
亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动
刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。--《红楼梦》
通“副”。相称,符合;
邦福重宝,闻于傍乡。--《史记·龟策列传》
仰福帝居,阳曜阴藏。--张衡《西京赋》
又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)
