持<动>
(形声。从手,寺声。本义:拿着)
同本义
持,握也。--《说文》
持弓矢审固。--《礼记·射义》
有持盈。--《国语·越语》
客持头往见楚王,王大喜。--晋·干宝《干将莫邪》
秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图。”--《战国策·燕策》
又如:持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟
引申为掌握;控制;
悖乱不可以持国。--《吕氏春秋·察今》
夫仁义辩智,非所以持国也。--《韩非子·五蠹》
又如:主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权)
保守,保持
持久者知止足也。--《后汉书·列女传》
犹引绳墨以持曲直。--《荀子·正名》
又如:持势(保持地位、权力);保持(维持原状);持世(维持世道);持衡;持位(保守地位)
搀扶;支持;支撑
及丞相御史所持。--《汉书·刘向传》
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?--《论语》
又如:支持(给以鼓励或赞助);持载;持扶(扶持)
守;防守。如:持牢(固守;把稳);持坚(坚守);持备(守备)
遵循。如:持斋把素(守戒吃素);持备(戒备)
对抗,不相上下;
子与子家持之。--《左传·昭公元年》。疏:“奕棋谓不能相害为持。”
又如:僵持(相持不下);持顽(任性)
祥<名>
(形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
同本义
无道曰祥。--《周书·武顺》
吉事有祥。--《易·系辞》
辰马,农祥也。--《国语·周语》
将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
卓问肃曰:“此何祥也?”--《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》
特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。--《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
不祥之气。--《老子·佳兵》。注:“喜也。”
期而小祥。--《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
特指凶兆
亳有祥,桑谷共生于朝。--《书·咸有一德》。孔传:“祥,妖怪。”
孽狐为之祥。--《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
幸福
神光并见,咸受祯祥。--《汉书》
祥<形>
吉利;;
祥,福也。从示,羊声。一云善。--《说文》
祥,善也。--《尔雅》。李注:“福之善也。”
文定厥祥。--《诗·大雅·大明》
忠言信慈祥。--《仪礼·士相见礼》
是谓大祥。--《礼记·礼运》
弃德不祥。--《左传·僖公三年》
知渊中之鱼者不祥。--《韩非子·说林上》
且夫天下盖有不仁不祥者。--《墨子》
寡人不祥。--《战国策·齐策四》
俄而祥风。--唐·李朝威《柳毅传》
心知不祥。--清·袁枚《祭妹文》
又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
好的;善的
