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金仪仁

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综合分65

 '金仪仁'详情信息

五行金木金
繁体金儀仁
繁体笔画8-15-4
吉凶一般
寓意普通

 '金仪仁'的重名数

同名同姓
8
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1594
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '金仪仁'名字解释

‘仪’含义

仪<名>

(形声。从人,义声。本义:容止仪表)

同本义;

令仪令色,小心翼翼。--《诗·大雅》。郑玄笺:“善威仪,善颜色。”

心质平理,其仪安闲。--《人物志》

又如:仪状(容貌形状);仪观(容貌威仪);仪宇(仪容;器量);仪缀(威仪,外观);仪止(仪表举止);仪采(仪表风采);仪相(仪表容貌);仪形(仪容;形体);仪状(仪容形状);仪望(仪容;外表);仪干(仪容体格);仪操(仪容节操);仪举(仪容举止)

法度;礼法;

仪,度也。--《说文》。徐锴系传:“度,法度也。”

置此以为法,立此以为仪,将以量度天下之王公大人、卿大夫之仁与不仁,譬之犹分黑白也。--《墨子》

所以宣布哲人之令德,示民轨仪也。--《国语》

又如:仪刑(法式,作为模范);仪令(法令);仪准(法度标准);仪则(法则);仪司(泛称地方司法机构)

典范;表率

望三五以为像兮,指彭咸以为仪。--《楚辞》

上者,下之仪也。--《荀子》

又如:仪范(作为典范);仪象(以为模式);仪形(典范;楷模);仪型(楷模,典范)

礼仪。仪式;礼节;;

礼仪卒度。--《诗·小雅·楚茨》

肄仪为位。--《周礼·春官·小宗伯》

十六知礼仪。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:礼仪(礼节和仪式);仪部(礼部);仪文(礼仪的形式);仪位(礼仪、爵位);仪检(礼仪法式);仪台(行礼仪的高台);仪序(礼仪的秩序);仪制(礼仪制度及其具体规定)

仪仗

仪马之设,自汉始也。--《事物纪原》

又如:仪马(仪仗队的马);仪刀(皇帝仪仗中所用的刀);仪剑(仪卫所持之剑);仪卫(仪仗与卫士的统称);仪驾(皇太后、皇后的仪仗)

礼物,馈赠给某人或单位的钱或物

且出此间,备些祭仪。--《古今小说》

又如:寿仪;谢仪

测量和记录观察量现时值的装置;。如:爆燃仪;应变仪;子午仪

仪<动>

取法;效法

仪肖曹之指挥,羡张陈之奇画。--《抱朴子》

又如:仪式(取法)

拟想;推测;忖度

皆心仪霍将军女。--《汉书·外戚孝宣许皇后传》

仪之于民,而度之于群生。--《国语》

又如:仪图(揣想,忖度)

匹配

我仪图之。--《诗·大雅·庶民》。笺:“仪,匹也。”

丹朱凭身以仪之。--《国语·周语上》。韦昭注:“仪,匹也。”

帝体丽明,仪表作贰。--《文选·颜延之·应诏宴曲水作诗》

又如:仪比(比拟;比匹)

测度。如:仪天(测候天体);仪衡(测度衡量)

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‘仁’含义

仁<名>

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。--《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。--《孟子》

恩惠

则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》

种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人(.)

仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。--《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

仁<形>

有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄

仁<动>

亲爱

公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》

陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》

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金山点评
'金仪仁' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '金仪仁' 五行为:金木金,金木相克(大凶),木金相生(大凶),详情见下 '金仪仁' 数理为:8-15-4,此格局的打分为 82分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-木-金,金木相克(大凶),木金相克(大凶)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:水水火(凶)
三才解释 放荡成性,素行不改,易生失败困难,或病弱短命。男命克妻。  
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