三〈数〉
(指事。本义:数目。二加一的和)
同本义
三,天地人之道也。从三数。--《说文》
三,数名。--《广韵》
二与一为三。--《庄子·齐物论》
一生二,二生三,三生万物。--《老子》
王三赐命。--《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”
结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”
有不速之客三人来。--《易·需》
纪之以三。--《国语·周语下》
狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》
又如:三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节);三学(太学、武学、宗学;或指府学、州学、县学);三衙(三次,三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三顿);三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人);三班六房(明清时地方官署中吏役的总称);三已(谓三度或多次罢官);三五(谓十五天;十五岁)
表示多数或多次;;
鲁仲连辞让者三。--《战国策》
卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
一篇之中三致志焉。--《史记·屈原贾生列传》
又如:三思台(胸膛或心脏);三传(指多知古事,有才学的人);三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称);三汲(多次取水);三反(多次往返);三辟(多次征召);三回五次(多次);三折(多次受挫);三求四告(再三求告)
三倍。如:三耦(二人为耦,三耦则六人)
三〈名〉
指历中九宫的第三宫,即东方震位。如:三五(九宫术谓三生五死)
指君、父、师;,。如:三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)
指天、地、人;;。如:三一(传说中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三元(指天、地、人);三气(指天、地、人之气);三极(三才,天、地、人);三仪(谓天、地、人);三灵(指天、地、人)
指三皇。如:三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝);三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君);三皇五帝(泛指远古时代的帝王)
指三颗星
三星在天。--《诗·唐风·绸缪》
又如:三台星(星官名。共六星。两两相比,称上台、中台、下台)
哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气。如:三一(道家语,指由精、神、气三者混而为一之道);三花(道教指人的精、气、神)
姓
渐<动>
流入;入
东渐于海。--《书·禹贡》
又如:渐渐(流淌的样子)
淹没,浸泡
其渐之滫,君子不近,庶人不服。--《荀子·劝学》
淇水汤汤,渐车帏裳。--《诗·卫风·氓》
渐,渍也。--《广雅》
是渐之也。--《荀子·议兵》
渐之滫中。--《史记·三王世家》
治大地渐台。--《史记·孝武纪》
泽兰渐被径。--《文选·谢灵运·游南亭诗》
又如:渐浸(浸润,渍染);渐涵(渐渍。犹浸润。引申为渍染,感化);渐摩(渐磨。浸润;教育感化);渐及(润泽普及)
熏染,可染
俗之渐民久。--《史记·货殖列传》
又如:渐染(渍染;沾染);渐导(熏染,引导);渐濡(浸染,熏染)
欺诈
上幽险则下渐诈矣。--《荀子·正论》
又如:渐巧(诈伪);渐行(诈行,以欺诈行事);渐毒(欺诈);渐诈(欺诈)
通“潜”。潜伏;;
知虑渐深,则一之以易良。--《荀子·修身》
意岂将军忘湛渐之火?--《汉书·谷永传》
又如:渐心(潜心);沉渐
渐<名>
(形声。从水,斩声。本义:古水名。即今新安江及其下游钱塘江)
古水名
渐,渐水出丹阳黟南蛮中,东入海。--《说文》
渐江,山海经谓之浙江也。--《水经注·渐江水》。按,即今之钱塘江,古大江与钱塘江通。
征兆,迹象。如:渐不可长(刚露头的不好事物不能容许其发展滋长);防微杜渐
渐<副>
逐渐
乱花渐欲迷人眼。--唐·白居易《钱塘湖春行》
渐闻水声。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
渐拍渐止。--《虞初新志·秋声诗自序》
又如:渐次间(渐渐,逐渐);渐至佳境(渐入佳境。逐渐好转或兴味逐渐浓厚);渐积(逐渐发展,积聚)
立刻;;
正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。--《水浒传》
缓慢
为变盖渐。--英赫胥黎著、严复译《天演论》
渐<动>
疏导河川
渐九川。--《史记》
加剧
疾大渐。--《尚书》
王曰:“呜呼!疾大渐,惟几。”--《书·顾命》。孔传:“自叹其疾大进笃,惟危殆。”
汝寒温不节,虚实失度,病由饥饱、色欲、精虑、烦散,非天非鬼,虽渐,可攻也。--《列子》
成长;滋长
自下之渐。--明·高启《书博鸡者事》
又如:渐包(渐苞。不断滋长;丛生)
