习<动>
(会意。从羽。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞)
同本义
習,数飞也。--《说文》
鹰乃学习。--《礼记·月令》
习习笼中鸟,举翮触四隅。--晋·左思《咏史》
反覆练习,钻研;;x
君子以朋友讲习。--《易·象下传》
是皆习民数者也。--《国语·周语》。注;“习,简习也。”
学而时习之,不亦说乎?--《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。”
又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是)
通晓,熟悉;
不习于诵。--《战国策·秦策》
谁习计会,能为文收责于薛者乎?--《战国策》
皆通习之。--唐·韩愈《师说》
益习其声。--唐·柳宗元《三戒》
不习水战。--《资治通鉴》
习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
习方俗
又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性)
学习
始习于大豆。--《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”
习其句读。--唐·韩愈《师说》
自幼好武术,习无不精。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问)
习惯;习惯于,习以为常;
圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。--《管子》
民习以力攻难,故轻死。--《商君法·战法》
人习于苟且非一日。--王安石《答司马谏议书》
不习水土。--《资治通鉴》
家人习奢。
习于钟鼓。--宋·苏轼《教战守》
又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定)
训练
不习,则民不可使也。--《大戴礼记》
又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事)
习染
习善而为善,习恶而为恶也。--《论衡·本性》
习其家风。--宋·司马光《训俭示康》
习<名>
习性;习惯;;
性相近也,习相远也。--《论语·阳货》
政教习俗,相顺而后行。--《荀子·大略》
又如:固习;陋习;恶习;习性;积习
亲信
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。--《韩非子·孤愤》
又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)
习<副>
经常,常常
自是日抱就犬,习示之,使勿动。--柳宗元《三戒》
车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。--《二刻拍案惊奇》
又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用
太〈形〉
(指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。本义:过于)
极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太;;x
太,大也。--《广雅·释诂一》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。
太亦大也。--《白虎通·五行》
易有太极。--《易·系辞》。注:“大极者。”
王入太室裸。--《书·洛诰》
太上贵德。--《礼记·曲礼》
饮而不损兹曰太。--《后汉书·樊准传》
又如:太虚幻境(天上虚幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地万物的元气);太极(指整个世界的总和);太原;太侈(骄泰奢侈);太无(空旷虚无之境)
身分最高或辈数更高的
太史。--《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”
又如:太夫人;太老师;太老伯;太老爷;太母(祖母);太后(帝王的母亲);太翁(曾祖父)
大的,广大的
太牢。--《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者。”
又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);太息(亦作“大息”。长长的叹息)
古代记数有所超过称“太”
汉有天下太半,而诸侯皆附之。--《史记》
安宁的,秩序正常的。也作“泰”
不乱离,不知太平之难。--魏源《默觚上》
亨通;顺利
命险太甚靡常,道离隆而匪易。--陆云《九愍》
与古代皇家、官家有关的。如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称);太府(原为官名,亦指掌管库藏财物的官府);太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常,为九卿之一,司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿,清末始废)
太〈名〉
通“台”。泰阶,星名,即三台。又比喻三公;
是以玉衡正而太阶平也。--《汉书·扬雄传下》
惜乎不登太阶,以尹天下。--孔融《张俭碑》
抚剑西南望,思欲赴太山。--曹植《杂诗六》
太〈副〉
过于;过分
太区区。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
言其太隘。--宋·司马光《训俭示康》
畏之太甚。--宋·苏轼《教战守》
又
养之太过。
又如:太半(大半,过半);太甚(太过);会议不要开得太长;屋里太闷热了,你出去凉凉吧;我对这个问题太没有认识了;他们待我太好了;这个问题确实是太重要了