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吕尚更

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综合分73

 '吕尚更'详情信息

五行火金木
繁体吕尚更
繁体笔画7-8-7
吉凶一般
寓意普通

 '吕尚更'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
230
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吕尚更'名字解释

‘尚’含义

尚〈副〉

(会意。从八,向声。本义:尚且)

同本义;;

尚,曾也。--《说文》

尚无为。--《诗·王风·免爰》

尚无造。

尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》

亦尚一人之庆。--《书·秦誓》

元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

还;仍然;

赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆尚何言哉?--司马迁《报任安书》

希望表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟尚飨。--柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

差不多

灵王卜曰:“余尚得天下。”--《左传·昭公十三年》

往上;向上。通“上”;。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

尚〈动〉

尚假借为“上”,尊崇;

尚,上也。--《广雅》

以其上古之书谓之尚书。--《书·孔安国序》

尚有晋国。--《国语·晋语》

学者多称五帝,尚矣!--《史记·五帝纪》

尚论古之人。--《孟子·万章下》

尚三王只。--《楚辞·大招》

尚左。--《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中尚促织之戏。--《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

重视

臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。--宋·苏轼《教战守》

又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

仰慕.

尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。--汉·张衡《思玄曲》

佑,佑助

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。--《易·泰》

给帝王管理事物()

今日堂有炼珍,朝分尚食。--清·周容《芋老人传》

又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

夸耀

君子不自大其事,不自尚其功。--《礼记·表记》

超过;高出

得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?--张衡《东京赋》

奉;承

愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。--《文选·司马相如·长门赋》

仰攀婚姻

卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。--《史记》

加上,往…上补充东西

尚之以琼华乎而。--《诗·齐风·著》

又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

荐举;选拔

尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。--《广雅》王念孙疏证

喜欢;爱好。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

娶帝王之女为妻

诸男皆尚秦公主。--《史记·李斯列传》

又如:尚主(娶公主为妻)

尚<名>

志向;愿望

平生有微尚,欢笑自此毕。--李白《登峨眉山》

尚<形>

久远;古远;

乐所由来者尚矣。--《吕氏春秋·古乐》

又如:尚远(久远)

自负;骄傲

虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》

上,高尚

南阳刘子骥,高尚士也。--陶渊明《桃花源记》

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‘更’含义

更<动>

(形声。从攴,“更”的小篆形是个形声字。丙声。本义:改变)

同本义

更,改也。--《说文》

更也,人皆仰之。--《论语·子张》

更爵洗。--《仪礼·大射仪》

更皮币。--《礼记·月令》

更姓改物。--《国语·周语》

应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》

国更立法以典民则祥。--《管子·任法》

更葬也。--《史记·晋世家》

景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》

将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》

曲沃武公已即位三十七年矣,更号曰晋武公。--《史记·晋世家》

又如:更故(更改;变改);更号(改变名位与称号);更步(改变行止);更元(更改年号);更移(变迁;改变);更徙(变迁);更法(变法);更革(变革;改革)

改,改正

此则寡人之罪也,寡人请更。--《国语·越语上》

既云常赦,不免皆赦除之,此非直赦其有罪,亦是与天下断,当许其更新(改过自新)。--《旧唐书·孙伏伽传》

又如:更订(改订;修订);更议(改议);更窜(窜改,改动)

更换;替代

更,代也。--《方言三》

弗用则更。--《周礼·司弓矢》

余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?--唐·柳宗元《捕蛇者说》

良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。--《庄子·养生主》

又如:除旧更新(除去旧的,用新的来代替);更王(改换帝王);更置(变动,变换);更调(调换;改换)

经过,经历x

因欲通使(大月氏),道必更(经过)匈奴中。--《史记·大宛列传》

其佐李揖、刘秩等皆儒生,未尝更军旅。--《新唐书·房琯传》

又如:更世(更事。阅世,经历世事);更涉(经历);更尝(亲身经历,实际体验);更履(经历;遭遇)

连续,接续

姓利相更。--《国语·晋语》。注:“续也。”

又如:更相(相继;相互)

轮流;.

每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐帷幕外。--清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:更伯(轮流称霸);更王(轮番为主);更直(轮番值班);更徭(更番戍守边境的徭役)

偿还;抵偿;

功之成也不足以更责。--《淮南子·诠言训》

报,报答;

不更厥贞,大命其倾。--《国语·晋语三》

通“梗”。阻塞;

明知千里之外,隐微之中,曰动奸,奸动则变更矣。--《管子·九守》

更<名>

汉代皇宫中值班人员分五个班次,按时更换,叫“五更”。更鼓'

先生骨清少眠卧,长夜默坐数更鼓。--宋·苏轼《夜过舒尧文戏作》

又如:更点(指更鼓之声);更钥(放置报时更鼓处的钥匙)

量词。旧时夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时

中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣;夜夜达五更。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:半夜三更

更次

古时用敲击更梆的次数来计算和划分夜晚的时间,一夜五更,每更约两小时

没一个更次,煮的肉来。--《水浒传》

宝玉又翻了一个更次。--《红楼梦》七十七回

更<副>

表示动作行为的重复,相当于“再”、“复”、“又”

欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之涣《登鹳雀楼》

数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?--明·宗臣《报刘一丈书》

又如:更无六耳(再没有第三人。六耳:第三者的代称);更若(再如;倘若);更待(再等;再过)

表示程度的加深,相当于“更加”、“愈加”、“越发”等;;;

加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。--《聊斋志异·促织》

今日拒之,事更不顺。--《资治通鉴》

且以汝之有身也,更恐不胜悲。--清·林觉民《与妻书》

表示在所说的范围之外,相当于另外;也;;

得更求好女,后日送之。--《西门豹治邺》

更闻谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人某,忠孝如古人某。--清·周容《芋老人传》

表示跟上一层意思相反或出乎意料和常情之外,相当于“反而”“竟然”“还是”;x

谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

更<连>

与,和

着尽工夫是化工,不关春雨更春风。--宋·杨万里《春兴》

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金山点评
'吕尚更' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吕尚更' 五行为:火金木,火金相克(大凶),金木相生(大凶),详情见下 '吕尚更' 数理为:7-8-7,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-木,火金相克(大凶),金木相克(大凶)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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