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吕净利

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综合分73

 '吕净利'详情信息

五行火金火
繁体吕凈利
繁体笔画7-8-7
吉凶一般
寓意普通

 '吕净利'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
378
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吕净利'名字解释

‘净’含义

净<名>

(形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)

同本义

净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。

京剧中的一类角色。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)

净<形>

假借为“瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净

风烟俱净。--吴均《与朱元思书》

亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》

又如:窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐人称誊写清楚的文书);净袜(白色布袜);净色(明净的月色);净衣(洁净的衣服)

空无所有,无余x

北累既除,表里俱净。--萧子良《开物归信门》

又如:净办(净辨。消静,干净利索);净光(一点不剩);净尽(一点不剩)

纯,纯粹;。如:净利;净壹(指德性纯一)

同“静”。宁静;不烦扰。如:净办(清净,安闲);净了(僻静,隔绝尘世);净荡荡(寂静空旷的样子);净神(静神,使心神安静)

佛教语。清静。如:净食(佛教用语。依佛戒,禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等,必以火烧煮,或以刀、以爪甲除去皮核后食用,故称净食);净瓶(指佛教徒用来储水饮用或洗手的澡瓶)

指颜色∶不混有其他颜色的;纯净的。如:净红和净蓝

朝嫌剑花净,暮嫌剑光冷。--唐·李贺《走马引》

净<动>

洗净;清除;。如:净面(洗脸);净面水(洗脸水);净耳(挖取耳垢);净发(剃掉头发);净扫(打扫干净;扫除净尽)

佛家用语∶指破除情欲、无所沾染。如:六根已净

…为教以修善慈心为主,不杀生,专务清净。--《后汉书》

为男子去掉睾丸。如:净身

净<副>

只有,仅。如:这几天净下雨;桌上净是书;净情(净拿;净赚)

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‘利’含义

利〈形〉

(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)

同本义;x;

利铦也。--《说文》

其利断金。--《易·系辞》

国之利器,不可以示人。--《老子》

木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》

兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》

不以兵革之利。

则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》

非兵不利。--宋·苏洵《六国论》

求天下之利匕首。--《战国策·燕策》

又泛指锐利

吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》

又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器)

快;敏捷;

假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》

子贡利口巧辞。--《史记·仲尼弟子传》

又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利)

吉利;顺利;;

时不利兮骓不逝。--《史记·项羽本纪》

探军不利。--《资治通鉴》

因利乘便。--汉·贾谊《过秦论》

又如:利钝(顺利与挫折);利市酒(为祈祷好运而喝的酒);利时(吉时)

有利的;;

善战者因其势而利导之。--《资治通鉴》

重要的;要害的

怀抱利器--韩愈《送董邵南序》

国之利器不可以示人。--《庄子·胠箧》

利〈名〉

利益

上下之利,若是其异也。--《韩非子·五蠹》

有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

利尽南海。--《三国志·诸葛亮传》

火器利袭远。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

技击利巷战。

又如:福利(生活上的利益,特指对职工生活的照顾);利孔(获得利益的来源)

赢利;利息

逐什一之利。--《史记·越王勾践世家》

欲居之以为利。--《聊斋志异·促织》

商人重利轻别离。--白居易《琵琶行(并序)》

又如:暴利(巨额利润);利赢(赢利;利润);利子(利息)

功名利禄'

不慕荣利。--晋·陶渊明《五柳先生传》

又如:利心(利欲之心);利端(利欲的端绪);利色(私利与情欲)

财利

君子喻于义,小人喻于利。--《论语·里仁》

毋示以利。--汉·桓宽《盐铁论本文》

又如:利禄(财利与爵禄);利路(生财门路;钱财);利物(给优胜者的钱物;赃物)

指个人的安危

但欲求死,不复顾利害。--宋·文天祥《指南录后序》

胜利

必以全争于天下,故兵不顿而利可全。--《孙子》

物资出产

荆州北据汉、沔,利尽南海。--陈寿《三国志》

力过吏势,以利相倾。--汉·晁错《论贵粟疏》

西有巴蜀汉中之利。--《战国策·秦策一》

通“痢”

轻土多利。--《淮南子·地形》

利〈动〉

善于。如:利口(善于口辩);利足(善于行走);利趾(善走);利舌(谓能言善辩)

使有利。如:利他(佛教语。施益于他人);利涉(便利渡河。后世也称舟为利涉);毫不利己,专门利人

占;谋利;;。如:利人妻女;损人利己(损害他人以图私利)

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金山点评
'吕净利' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吕净利' 五行为:火金火,火金相克(大凶),金火相生(大凶),详情见下 '吕净利' 数理为:7-8-7,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-火,火金相克(大凶),金火相克(大凶)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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