仁<名>
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。--《孟子》
恩惠
则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人(.)
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁<形>
有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄
仁<动>
亲爱
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
挺〈动〉
(形声。从手,廷声。本义:拔出)
同本义
挺,拔也。--《说文》
挺剑而起。--《战国策·魏策》
尉剑挺。--《史记·陈涉世家》
又如:挺举;挺挏(上下推动)
举起。如:挺脚(举步,抬脚)
生出;生长
荔挺。--《吕氏春秋·仲冬》。注:“生也。”
又如:挺茂(生长茂盛)
动摇
不足以挺其心矣。--《吕氏春秋》
直,伸直,撑直
不复挺者。--《荀子·劝学》
曲挺纵横。--《徐霞客游记·游黄山记》
睡。
如:挺死尸(骂人睡得死);挺床(詈词。睡觉);挺觉(睡眠的谑词或詈词)
使身体处于直立状态()。
如:挺争(挺身争斗)
勉强支撑。
如:挺折腰(到了顶,竭尽全力);你挺得住吗
突出。
如:挺着肚子;他把头挺得高高的
忍受痛苦。
如:挺过去;挺住
前进
单身挺战,众莫能当。--《宋书》
顶住,抵抗。
如:挺撞(顶撞);谁能挺敌;挺刑(不屈服于刑罚)
脱身。
如:挺走(退走);挺逸(脱逃)
挺〈形〉
杰出;特出
自谓颇挺出,立登要路津。--杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
又如:挺率(卓越特出);挺秀(杰出,俊秀);挺杰(卓越杰出);挺特(超群特出);挺冠(杰出超群)
直率
我心挺挺。--《左传·襄公五年》
又如:挺切(直率恳切);挺正(正直);挺确(刚正);挺挺(正直的样子)
生硬。
如:挺腰子(摆架子,耍威风);挺触(顶撞,触犯);直挺挺地站了起来
挺〈副〉
非常。
如:挺好;病得挺重的
颇,相当。
如:今天挺冷
挺〈量〉
用于某些挺直物
荐脯五挺。--《仪礼·乡礼酒礼》
又如:一挺机关枪
