其〈名〉
通“期”。期限;
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”,变成“其”。本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如:独善其身
她。如:萨奇打他的妻子,将其打倒在地
它
或者不如说希望:希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们。如:避其锐气,击其惰归
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·滕文公下》
又如:其妻
她的。如:其夫
它的。如:鸟之将死,其鸣也哀
他们的;她们的;它们的。如:他们思想保守,固守其老一套做法
根据情况所指的、提到的或认为的那个人、物、意思或时间的
其日牛马嘶,新妇入青庐。--《孔雀东南飞》
又如:正当其时
这样,如此。如:不乏其人;其然(如此)
姓
其〈副〉
也许;大概;;
善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!--《左传·隐公六年》
其自桓叔以下。--《国语·晋语》
齐国其庶几乎。--明·宗臣《报刘一丈书》
齐其庶几乎。
其一旦将以不敬之民而驱之战。--《左传·僖公三十二年》
表示祈使。当,可;
吾其还也。--《左传·僖公三十二年》
君其详之。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
汝其善抚之。--清·林觉民《与妻书》
弟其宽心勿畏可也。--太平天国·洪仁玕《英杰归真》
将,将要
今殷其沦丧。--《书·微子》
表示诘问。通“岂”,难道…?'?
其为死君乎。--《左传·僖公三十二年》
其敢自谓几于成乎。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
其可怪也欤。--唐·韩愈《师说》
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?--王安石《游褒禅山记》
中国其果老矣乎。--清·梁启超《少年中国说》
极,甚
开地数千里,此其大功也。--《韩非子·初见秦》
其〈连〉
如果,假设
其或未能处置,即且给公验。--唐·封演《封氏闻见记》
或许;大概
我中国前途,其有望乎?--《负曝闲谈》
又如:其诸(或者);其者(或者)
还是。表选择;
其真无马耶。--唐·韩愈《杂说》
又
其真不知马耶。
其亦足乐乎。--清·邵长蘅《青门剩稿》
其〈助〉
用作语助。
附着于形容词前、后,起加强形容的作用
北风其凉,雨雪其雰。--《诗·邶风》
又如:他们对工作是极其认真的;这类好辞书,尤其需要;说得何其好哇!
句中助词,无义,只增加一个音节
虽僻远其何伤。--《楚辞·屈原·涉江》
又
云霏霏其承宇。
其敢自谓几于成乎。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
其次
x∶在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的
首先改革管理制度,其次再考虑人选问题
∶然后就;随之立即就;接着又
先参观生产车间,其次参观幼儿园
;∶第二地
内容是主要的,形式还在其次
次第在后的,较前差一等的
其次伐交。--《孙子·谋攻》
其次伐兵。
其次利道之。--《史记·货殖列传》
其次教诲之。
福〈名〉
(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)
古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对;
福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。
安利之谓福。--贾谊《道德说》
师其类者谓之福。--《荀子·天论》
福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》
受茲介福。--《易·晋》
万福来求。--《诗·小雅·桑扈》
降福既多。--《诗·鲁颂·閟宫》
全寿富贵之谓福。--《韩非子·解老》
祸兮福所倚,福兮祸所伏。--《老子》
又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)
祭祀用的酒肉
为人祭曰致福。--《礼记·少仪》
凡祭祀之致福者。--《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”
又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)
用于书信中,表示良好祝愿。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)
姓
福〈动〉
赐福,保佑
亦其福女。--《诗·鲁颂·閟宫》
小信未孚,神弗福也。--《左传·庄公十年》
又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)
亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动
刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。--《红楼梦》
通“副”。相称,符合;
邦福重宝,闻于傍乡。--《史记·龟策列传》
仰福帝居,阳曜阴藏。--张衡《西京赋》
又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)
