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钮效顺

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综合分73

 '钮效顺'详情信息

五行金水金
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繁体笔画12-10-12
吉凶一般
寓意普通

 '钮效顺'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1276
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '钮效顺'名字解释

‘效’含义

效<动>

(形声。从攴,交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)

同本义;;()

司城荡意诸来奔,效节于府人而出。--《左传》

异日韩王纳地效玺。--《史记》

又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄)

明白

由此效之也。--《荀子·正论》

乡也,效门室之辨。--《荀子·儒效》

效,明也。--《方言十三》

通“校(楪澄????)”。考查。考核x

彼将任我以事而效我以功。--《庄子·列御寇》

又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理)

授还,授

宣王有志,而后效官。--《左传·昭公二十六年》。注:“授也。”

又如:效官;效业(授官)

显示;呈现

信者效其忠。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞)

效验,验证

何以效之。--汉·王充《论衡·订鬼篇》

效劳,效忠'

杀身自效。--《汉书·李广苏建传》

效<动>

摹仿;师法

效,像也。--《说文》。字亦作俲

效者,为之法也。--《墨子·小取》

君子是则是傚。--《诗·小雅·鹿鸣》

民胥傚矣。--《诗·小雅·角弓》

尤而傚之。--《左传·襄公二十五年》

则而傚之。--《孝经》

字又作傚

教之为言傚也。上行之,下傚之。--《元命苞》

知崇礼卑。崇效天,卑法地。--《易·系辞上》

父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。--《封神演义》

欲效野夫。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效

效〈名〉

功效;效果;结果;;

效亦大矣。--《淮南子·脩务》

彊弱存亡之效。--《荀子·议兵》

以德为効。--《汉书·刘向传》

用兵之效。--宋·苏洵《六国论》

效则归于天择。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

自其效观。

愿大王少留意,臣请奏其效。--《战国策·秦策一》

此其效也(效:效验,验证)。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效

经验x

外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。--康有为《上清帝第二书》

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‘顺’含义

顺<动>

(会意。从页,从巛。页,头。本义:沿着同一方向)

同本义;

顺,循也。--《释名》

顺彼长道,屈此群丑。--《诗·鲁颂·泮水》

曹操自江陵将顺江东下。--《资治通鉴》

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。--《荀子·劝学》

如:他顺着篱笆一直爬到大门边;顺流(水顺地势而流泻;顺着水流的方向);顺衽(按衣襟的方向顺序);顺领(顺着次序);顺绪(顺着次序);顺数(顺着次序计数)

顺从;顺应;

顺,从也。--《广韵》

顺彼远方。--《礼记·月令·孟秋》

不识不和,顺帝之则。--《墨子·天志中》

顺天之意。

文王顺纣而不敢逆。武王逆纣而不肯顺。--《庄子·天运》

多助之至,天下顺之。--《孟子·公孙丑下》

平生衣取蔽寒,食取充腹,亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》

又如:顺情(依顺人情);顺率(顺应天理而统率仁义之师);顺变达权(顺应形势变化而权宜行事);顺风旗(比喻随声附和,一边倒);顺时颐养(顺应季节变化,注意保养身体);顺守(遵循正道而固守之);顺常(遵循常道、常典);顺人(顺从人心);顺天(顺应天道);顺化(顺应造化);顺命(顺从天命);顺俗(随顺习俗);顺时(顺应时宜);顺义(顺从正当的义理);顺天应人(顺承天意而合乎民心);顺脑顺头(顺顺从从);顺行(遵循道理行动);顺机(顺循时机)

通过润色加以改动或删除;。如:文章还得顺一顺;顺朱儿(红仿;描红习字帖)

通“训”。教诲;

先王有至德要道,以顺天下。--《孝经·开宗明义章》

民有心而兵有顺。--《庄子·天运》

顺民之经。--《管子·牧民》

是夷是训,于帝其顺。--《史记·宋世家》

顺<名>

道理

孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。--《汉书》

顺<形>

合理的

名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。--《论语·子路》

又如:顺逆(顺正与邪逆);顺政(顺理的政治);顺言(顺理的话);顺成(因顺理而成功);顺备(合理完备)

事情进行顺利,合乎心意;

曹公,豺虎也,兵天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。--《资治通鉴》

又如:顺成(顺利成就);顺溜纸(给鬼神烧纸,以求要办的事得以顺溜);顺济(顺利地渡过)

逻辑上前后保持一致和合条理的

文从字顺各识职。--韩愈《樊绍述墓志铭》

和顺

知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》

又如:顺女(和顺的女子);顺美(和顺善良);顺气(和顺正直之气);顺顺(服服帖帖的样子);顺亲(相顺相亲);顺慈(和顺慈祥)

通“慎(桳溈????)”。谨慎;;

君子以顺德,积小以高大。--《易·升》

故君子不傲,不隐,不瞽,谨顺其身。--《荀子·劝学》

故君子顺其在己者而己矣。--《淮南子·缪称》

教以顺于接物,推贤进士为务。--汉·司马迁《报任安书》

顺<副>

顺便;趁便;。如:顺访(顺路拜访);顺劲(乘势);顺会(乘方便会晤)

依循次序;。如:顺续(顺次接续);顺递(依次递接);顺推(连词顺接前项,而使意思推进一层)

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金山点评
'钮效顺' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '钮效顺' 五行为:金水金,金水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '钮效顺' 数理为:12-10-12,此格局的打分为 33分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-水-金,金水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(34)(大凶) (破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:火木木(吉)
三才解释 盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。  
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