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晋来宝

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综合分83

 '晋来宝'详情信息

五行火火火
繁体晉來寳、寶
繁体笔画10-8-20
吉凶大吉
寓意美好

 '晋来宝'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
9191
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '晋来宝'名字解释

‘来’含义

来<名>

(象形。甲骨文字形。象麦子形。本义:麦。小麦叫“麦”,大麦叫“麰”(或写作“牟”))

同本义

來,周所受瑞麥來麰也。--《说文》

贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注:“武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”

于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏:“叹其受麦瑞而得丰年也。”

又如:来牟(古时大小麦的统称)

未来,将来;x;

来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:来代(后代;后世);来辰(来早。明天早晨);来兹(来年;将来);来哲(后世贤智之人);来轸(后来的车,比喻后来的人或物)

来<动>

由彼至此;由远到近。与“去”、“往”相对;

来,至也。--《尔雅》。朱骏声曰:“往來之來正字是麥,菽麥之麥,正字是來。三代以还,承用互易,如苑宛、童僮、酢醋、穜種之比。许君未经订正,故沿伪至今。”

憧憧往来。--《易·咸》

我行不来。--《诗·小雅·采薇》

笑问客从何处来。--唐·贺知章《回乡偶书》

翩翩两骑来是谁。--唐·白居易《卖炭翁》

然往来视之。--唐·柳宗元《三戒》

有朋自远方来。--《论语》

往昔初阳时,谢家来贵门。--《古诗为焦仲卿妻作》

又如:来寇(敌人来犯);来至(来到);来突(突然而来)

归,回来,返回;

萃聚而升不来也。--《易·杂卦》。注:“还也。”

凡诸侯之女归宁曰来。--《左传·庄公二十七年》

若吾子之德莫可歌也,其谁来之?--《左传·文公七年》

又如:来家(回到家里来);来三去四(来来去去);来还(归来,回来);来宁(归宁。女子回娘家省亲);来归(回来;归来);来舍(回归而有所定止)

归服;归顺

修文德以来之--《论语·季氏》

又如:来服(前来顺服)

招来;招致。后多作“徕”;

故远人不服,则修文德以来之。--《论语·季氏》

又如:来致(招致,招来)

加入一群人中。如:你来不来?

让不受约束、干扰地满足需要'。如:来五斤;来两盘

意想不到地或突然地发生、出现。如:问题一来就马上解决

产生;开始;发生;;。如:来路(来历;来源);来历(来由;原委);来情(情由);来情去意(来去的情由与意向);来方(来源);来龙(风水先生称主山为来龙。即龙脉的来源)

追溯来源、血统或起源。如:来方(来源,进项);来煞(来劲;出息)

相当于做。如:来不得

用在动词结构(或介词结构)与动词(或动词结构)之间表示前者是方法、方向或态度,是目的。如:你能用什么办法来帮助他呀?

用在动词后,表示估计或着眼于某一方面。如:看来容易;说来话长

用在另一动词前,表示要做某件事。如:我来画;大家都来唱歌

方∶在;。如:来里(在这里或在那里);来哚(在);来浪(在那里)

表示动作的趋向

将子头与剑来。--晋·干宝《搜神记》

闻来垂钓碧溪上。--唐·李白《行路难》

长铗归来乎。--《战国策·齐策四》

归来倚杖自叹息。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

归来头白还戍边。--唐·杜甫《兵车行》

长铗归来者。--《战国策·齐策四》

假借为“釐”(詬??)。赐予;

来女孝孙。--《仪礼·少牢馈食礼》。郑玄注:“来,读曰釐;赐也”

假借为“赉”。赐予;

东人之子,职劳不来。--《诗·小雅·大东》。高亨注:“来,借为赉。”

来<代>

你的;你们的。用于通信的回复中。如:来信收到;来电收到

俺哥哥传将令三四番,可怎生无一个承头的?来一个燕青将面劈,那一个杨志头低。--元·佚名《黄花峪》

来<助>

无义,译作“了”,“吧”,或不译

归去来兮,田园将芜,胡不归。--陶渊明《归去来兮辞》

在数量上接近精确。如:两米来高

用在数量或数量词后面,表示概数;大约。如:二十来个

从头到尾过去地。如:两千年来;来日(往日;过去的日子);来日大难(本指往日艰难。后亦用以指前途困难重重)

以来,表示时间从过去某时持续到现在

吾数年来欲买舟。--清·彭端淑《为学一首示子侄》

数百年来。--唐《柳河东集》

去来江口守空船。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

夜来城外一尺雪。--唐·白居易《卖炭翁》

又如:来古(自古以来);来来(以来);来缘(指来生的因缘);别来无恙乎?

用在数词后,表示列举的原因或理由。如:这些天没去看她,一来路太远;二来没功夫

来<语气>

用于句尾,相当于“咧”

刚才奶奶和袭人姐姐怎么嘱咐来!--《红楼梦》

来<动>

慰劳.'

勑,劳也。从力,來声。字亦作俫。--《说文》

知子之来之,杂佩以赠之。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》。高亨注:“来,借为勑。”

劳俫有意者。--《汉书·平当传》

劳之来之,匡之直之,辅之翼之。--《孟子·滕文公上》

莫我肯勑。--《诗·魏风·硕鼠》

贤者勑其材。--《韩非子·王道》

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‘宝’含义

宝<名>

(形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符“缶”(古音与“宝”同)。本义:珍宝)

同本义

宝,珍也。--《说文》

稼穑维宝。--《诗·大雅·桑柔》

以作尔宝。--《诗·大雅·崧高》

宝玉者,封圭也。--《谷梁传·定公八年》

以其宝来奔。--《国语·鲁语》。注:“玉也。”

怀其宝。--《论语》

和氏壁天下人所共传宝也。--《史记·廉颇蔺相如列传》

戴朱缨宝饰之帽。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店铺);宝冕(宝冠。用宝石装饰的帽子);宝钏(以金玉等制作的手镯);宝钗(首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子)

珍贵的东西

轻敌几丧吾宝。--《老子》。注:“身也。”

啬其大宝。--《吕氏春秋·先已》。注:“身也。”

正得秋而万宝成。--《庄子·庚桑楚》

不爱珍奇重宝肥饶之地。--汉·贾谊《过秦论》

又如:献宝;财宝;传家宝;文房四宝

印信符玺

又有“万几宸翰之宝”。--《红楼梦》

又如:宝札(玺书。古代以印章封记的文书;私人书信的敬辞);宝符(朝廷用作信物的符节)

对小孩儿亲爱的称呼。如:我的小宝

一种赌具。方形,用牛角或硬木做成,上有指示方向的记号,参加赌博的人猜测宝上所指的方向下注

开宝,你们有胆子没有?--老舍《骆驼祥子》

货币。如:通宝;元宝

宝<动>

珍爱,珍视

吾有三宝,持而宝之。--《韩非子·解老》

又如:宝身(珍惜身躯);宝重(珍惜重视);宝惜(珍惜)

珍藏。如:宝录,宝蓄(珍藏)

宝<形>

珍贵的,宝贵的

夫物不产于秦,可宝者多。--李斯《谏逐客书》

又如:宝刀(珍贵的战刀);宝玉(珍贵的玉);宝书(宝籍。珍贵的书籍)

贵重的;由于其美丽、稀有或硬度而在商业上具有极高价值的。如:宝衣(贵重的衣服);宝床(贵重的坐具或卧具)

敬词

敬称与帝王有关的事物。如:宝字(帝王、神仙所写的字);宝位(帝位)

敬称与佛教有关的事物。如:宝鼎(香炉);宝篆(形容香炉之烟缕缕曲折上升,状如篆文)

敬称与道教有关的事物。如:宝忏(僧道祝祷时念诵的经文);宝诀(道教修炼的秘诀)

敬称与他人有关的人和事。如:宝斋;宝舟;宝号

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金山点评
'晋来宝' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '晋来宝' 五行为:火火火,火火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '晋来宝' 数理为:10-8-20,此格局的打分为 75分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-火,火火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(38)(半吉) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展
外格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
三才分析
三才格局:木金金(凶)
三才解释 虽然成功运佳,基础安定,财格俱得配置,惟数理凶,易生不平不满,损害大脑。  
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