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邓过继

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综合分83

 '邓过继'详情信息

五行火木木
繁体鄧過繼
繁体笔画19-16-20
吉凶大吉
寓意美好

 '邓过继'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
75
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '邓过继'名字解释

‘过’含义

过<名>

古国名G,在今山东省掖县稍西北近海处

处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》

姓,过国之后

过<动>

(形声。从辵,表示与行走有关,咼声。本义:走过,经过)

同本义;

过,度也。--《说文》

禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》

雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》

行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》

又如:过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾(路过的宾客);过处(经过之处);过来过往(来往经过);过阴(到阴间走一趟)

超出,胜过x;

从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》

力能扛鼎,才气过人。

大都不过参国之一。--《左传·隐公元年》

一出门,裘马过世家焉。--《聊斋志异·促织》

古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。--《孟子·梁惠王上》

又如:过如(超过;胜过);过了漕(过了漕运期限);过情(超过实际);过实(超过实际情况);过绝(超越;超过)

过去(过后);

天子偶用一物,未必不过此已忘。--《聊斋志异·促织》

花过而采,则根色黯恶,此其效也。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:三伏已过;雨过天晴;过迹(过去的形迹);过景(过时;不应景);过逝(流逝。很快地过去);过郤(过去)

婉词∶去世

陛下虽过世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?--《晋书·苻登载记》

又如:过作(死);老太太是三天前过的;过辈(去世);过背(去世);过七(人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七)

给予;递给

邮人之过书,门者之传教也。--《论衡》

予亦谓之过。辰州人谓以物予人曰过。--《通雅》

又如:过度

渡过

野市分獐闹,官帆过渡迟。--宋·苏轼《荆州》

又如:过索(渡河之绳索);过江(渡过长江)

转移;过渡

买的房子已付款,只是过户手续还未办理好

过录底稿

又如:过龙(经手递送贿赂);过处(词的上下片过渡之处。亦称“过片”)

方∶传染。如:过病(传染疾病)

度过;过活;

吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。--清·林觉民《与妻书》

又如:过阴天儿(休息);过老(度晚年);过日(度日;生活);过遣(打发日子,消磨时光)

来访;前往拜访;探望

于是乘其车,揭其剑,过其友。--《战国策·齐策四》

自迎嬴于众人广坐之中,不谊有所过,今公子故过之。--《史记·魏公子列传》

又如:过临(光临;惠临);过款(过访);过晤(前往会见)

交往,相处;

稍喜过从近,扶筇不驾车。--宋·黄庭坚《次韵德孺五丈新居病起》

过从甚密

又如:过逢;过从(互相交往);过会(农家亲朋每年定期聚会的日子,或公社每年举行庙会的节日)

交谈;。如:过谈(往访交谈)

错,犯错误

微二人,寡人几过。--《吕氏春秋·审应览·具备》

人恒过,然后能改。--《孟子·告子下》

(赵太后)曰:“君过矣,不若长安石之甚。”--《战国策·赵策》

失去。如:过序(失去正常规律顺序)

怪罪,责难

孔子曰:“求,无乃尔是过与?(这恐怕应该责备你吧!)”--《论语·季氏》

闻大王有意督过之,脱身得去,已至军矣。--《史记·项羽本纪》

又如:不过(不怪罪);过谪(责备;怪罪);过適(怪罪,责难)

继入、赘入或嫁人;

孩儿也,他如今只待过门,喜事匆匆的,教我怎生回得他去。--元·关汉卿《窦娥冤》

又如:过嗣(过继);过给(过继)

方言。指母猪生小猪。如:过下来的小猪(生下来的小猪)

传递

他这个人喜欢过嘴,你说话可要注意

又如:过盏(敬酒);过嘴(传话);过语(传话);过书(传递书信);过气(传送气息以交配);过状(递交文状、诉状)

帮助咽下;和着吃。如:过过(过口,改口味);过口(吃食物下酒);过酒(下酒;送酒)

冲刷;漂洗。如:过水(用水漂洗)

语助

用在动词加“不”或“得”的后面,表示胜过或通过的意思。如:过不去(有阻碍,通不过);讲不过礼去(于礼仪上行不通);比得过(能胜过他人);我说不过你

用在动词后,表示完毕。如:吃过(吃完);起过(已经起床完毕)

用在动词后,表示某种行为或变化曾经发生,但并未继续到现在。如:读过书(曾经读书,现己不读书);当过官(过去做过官,现己不为官)

我去过北京

饭吃过了

过<名>

无意的犯法或作恶行为;错误;

过,罪愆也。--《说文》

出入禁闼,补过拾遗。--《史记·汲黯列传》

过则无惮改。--《论语·学而》

夫过有厚薄,则刑有轻重。--《商君书·开塞》

刑过不避大夫,赏善不遗匹夫。--《韩非子·有度》

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》

然而累汝至此者,未尝非予之过也。--清·袁枚《祭妹文》

又如:过愆(过失;罪咎);过恶(过错);勇于改过;知过必改;过行(过失行为);过计(估计错误)

方∶缘故;。如:离家远的过(离家远的缘故);夏天的过(因为夏天的缘故)

通“祸”。灾殃;

八曰诛以驭其过。--《周礼·天官·大宰》

又如:大过(大灾大祸)

过 <形>

过分;;过于;太甚x

以其境过清,不可久居,乃记之而去。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

古者天下之人爱戴其君,比之如父母;拟之如天,诚不过也。--清·黄宗羲《原君》

又如:过爱(过分的爱);过余(过分);过头话(过分的大话)

过<量>

遍,次。如:过儿(次;遍);一过(一遍);过子(次数;遍)

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‘继’含义

继<动>

同本义(把断了的丝接续上);

继,续也。--《说文》

大人以继明照于四方。--《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。--《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国论》

先后相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。--清·刘开《问说》

又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

继承;

今夫封建者,继世而理。--柳宗元《封建论》

继吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》

九族无可继。--清·袁枚《祭妹文》

又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

接济。如:继褰(接济缩减)

通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子

随后;跟着

宾继主君。--《周礼·司仪》

瑜等率轻锐继其后。--《资治通鉴》

又如:继而

通“系”。挂,拴缚;系念;

言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。--《公羊传·宣公元年》何休注

又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

继<名>

子孙后代

有无肠之国无继子。--《山海经·大荒北经》

赵主之子孙侯者,其继有在者乎?--《战国策》

后援;;

围之不继。--《左传·僖公三十三年》

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金山点评
'邓过继' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '邓过继' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '邓过继' 数理为:19-16-20,此格局的打分为 75分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(36)(凶) (波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 风波不息,枉费心力,&nbsp;为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失
人格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
总格(55)(半吉) (善恶) 善善得恶,恶恶得善,吉到极限,反生凶险。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 外美内苦,和顺不实数。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。

外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可
外格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
三才分析
三才格局:水土土(凶)
三才解释 成功运佳,得以发展,惟有固执倾向,易生不和争论,招致非难。  
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