协<形>
(会意。从办,从十。办亦声。办表示同力。十,表示众多。合起来表示众人同力。本义:和睦;融洽)
同本义;
協,众之同和也。--《说文》
协和万邦。--《书·尧典》。传:“合也。”
协用五纪。--《书·洪范》。传:“和也。”
今刘表新亡,二子不协。--《资治通鉴》
与彼协心。
协规同力。
声律相协而八音生。--《太玄·数》
又如:协允(合理公平);协气(和气);协恭(友好而同心协力);协睦;协畅;协调;协泰(协和安泰)
合;共同;
纪农协功。--《国语·周语》。注:“同也。”
尔无共怒,协比谗言予一人。--《书·盘庚下》。孔传:“汝无共怒我,合比凶人而妄言。”
又如:协谋(共同谋略);协爱(共同热爱);协庆(共同庆贺);协比(勾结在一起做坏事。即朋比)
协<动>
调和;调整
协此四国。--《礼记·孔子闲居》
又如:协正(调整而使之正确);协序(调和使有规律);协律(调和音乐律吕,使之和谐);协顺(调和使如意)
帮助。如:协饷(由税收富裕的省调济拨款协助贫困省);协济(接济);协飞熊(相传周文王梦见飞熊,占卜得要贤臣。后果遇姜尚。比喻帝王得贤之征兆)
顺服
上帝时歆,下民祗协。--《书·微子之命》
又如:协从;协附(依附);协服
用同“胁”。逼迫
余皆协从。--《金声玉振集》
怀抱。如:协孕(怀孕);协私网上;协情
符合
实有爽德,协于丹朱。--《国语·周语上》
又如:协韵(符合韵律);协义(符合礼义);协句(协韵);协中(符合中庸)
合并。如:协意(合成一种意义)
勾结。如:协党(结党);协比(勾结)
协<名>
清末新军的编制单位,在镇之下。三营为标,两标一协。相当于后代的旅
那本标三营,分防二协,都受他调遣。--《儒林外史》
又如:协台(副将)
圣<形>
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义
圣,通也。--《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。--《管子·四时》
睿作圣。--《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人
圣人莫之。--《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。--韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称;;
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。--诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
圣<名>
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物;
或圣或否。--《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?--唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。--《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称
是故有天下七十一圣,其法皆不同。--《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
