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农具女

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综合分101

 '农具女'详情信息

五行火木火
繁体農、辳具女
繁体笔画13-8-3
吉凶大吉
寓意美好

 '农具女'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
6
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '农具女'名字解释

‘具’含义

具<动>

(会意。甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义:准备饭食或酒席)

同本义。泛指准备,备办

具,供置也。--《说文》

具,备也,办也。--《广韵》

以食具告。--《仪礼·士相见礼》。注:“犹办也。”

官备则具备。--《礼记·祭统》

寿为具召武帝显。--《汉书·何武传》

礼举仪具。--张衡《东京赋》

具器械。--《孙子·谋攻》

故人具鸡黍。--唐·孟浩然《过故人庄》

第二板已具。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

别具本章。--清·方苞《狱中杂记》

又如:具食(准备食物);具觞(备酒。觞:酒杯);具状(备办词状;写状子);具禀(备办上报的文件);具覆(备办回复的文件)

写,题

李具状求在狱。--清·方苞《狱中杂记》

又如:具草(拟稿,起草);具衔(题写官衔);知名不具;具结检验(与案件有关的人员出具保证,以免对尸体、现场等进行检验)

具备,有;

具乎其前。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

各具情态。--明·魏学洢《核舟记》

狱具矣。--清·方苞《狱中杂记》

又如:具寿(和尚的通称。师父呼弟子或长老呼少年和尚时常用。具有尽其寿命及法身慧命的意思);具眼(具有鉴别事物的见识和能力);具足(具备)

判决;定案

有某姓兄弟,以把持公仓,法应立决,狱具矣。--清·方苞《狱中杂记》

具<名>

用具;器械

实战之具。--汉·贾谊《新书·过秦论上》

奉生送死之具。--《史记·货殖列传》

虑患之具。--宋·苏轼《教战守》

又如:具器食(用食具盛放的便餐);具理(瓶罐之类的器皿);农具;文具;刑具;卧具;茶具;道具;餐具;量具

才能;才干

皆信命世之才,抱将相之具。--《文选·李陵·答苏武书》

干诚之具。--明·刘基《卖柑者言》

酒席

今有贵客,为具召之。--《史记》

饭食

食以草具。--《战国策·齐策四》

则佐长者视具。--《礼记·内则》。注:“馔也。”

分曹携具。--清·邵长蘅《青门剩稿》

具<副>

完备;详尽

项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。欲呼张良与俱去,曰:“无从俱死也。”--《史记·项羽本纪》

此人一一为具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》

又如:具述(详细叙述);具言(详细说明);具考(详细推问);具论(详细讨论);具告(详细上告)

假借为“俱”。都;全;

火烈具举。--《诗·郑风·大叔于田》

火烈具扬。

神具醉止。--《诗·小雅·楚茨》

莫怨具庆。

具馔于西塾。--《仪礼·士冠礼》

皆立而待鼓而然火,即具发之。--《墨子·备梯》

谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依。--《荀子·修身》

具答之。--晋·陶渊明《桃花源记》

政通人和,百废具兴。--范仲淹《岳阳楼记》

具以情告。--《世说新语·自新》

具对所得。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:具悉(完全了解);具然(自足的样子)

具<量>

用于表示尸体和某些器物的数量。如:一具尸体

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‘女’含义

女〈名〉

(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性,女人,与“男”相对)

同本义

女,妇人也。--《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”

女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》

一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》

女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》

男女无别。--《韩非子·亡征》

如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》

男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织、缝纫、刺绣等);女冠(女道士);女兄(姐姐);女伯(称父亲的姐姐);女嬖(受君主宠爱的女人);女隶(女官。被没入宫中为奴的女子);女中丈夫(女子中有男子气概的人)

引申指女儿

请句践女女于王。--《国语·越语》

窈窕淑女,君子好逑。--《诗·周南·关睢》

何氏之女。--《后汉书·列女传》

女婉贞。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

不闻爷娘唤女声。--《乐府诗集·木兰诗》

唯闻女叹息。

问女何所思。

又如:子女

星宿名。二十八宿之一,北方玄武七宿的第三宿。有星四颗28

女〈动〉

以女嫁人

宋雍氏女于郑庄公。--《左传·桓公十一年》

像姑娘;

君子谓宋共姬“女而不妇”。--《左传》

当女奴

请勾践女女于王。--《国语》

女〈形〉

柔弱;

猗彼女桑。--《诗·豳风·七月》

雌性的

女工作文采,男工作刻镂。--《墨子·辞过》

山东河北人谓牡猫为女猫。--清·顾炎武《日知录》

女〈代〉

假借为“汝”。你

三岁贯女。--《诗·魏风·硕鼠》

子曰:由!诲女知之乎?--《论语·为政》

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金山点评
'农具女' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '农具女' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '农具女' 数理为:13-8-3,此格局的打分为 103分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格(4)(凶) (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节
三才分析
三才格局:火木木(吉)
三才解释 盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。  
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