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蔡争鸣

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综合分70

 '蔡争鸣'详情信息

五行木火水
繁体蔡爭鳴
繁体笔画17-8-14
吉凶一般
寓意普通

 '蔡争鸣'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
202
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '蔡争鸣'名字解释

‘争’含义

争<动>

(会意。金文字形,上为“爪”(手),下为“又”(手),中间表示某一物体,象两人争一样东西。从又,义同。本义:争夺)

同本义;;

争,彼此竞引物也。--《一切经音义》引《说文》

争所有余。--《墨子·公输》

几只早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》

民争负薪。--《资治通鉴·唐纪》

人争鬻之。--明·刘基《卖柑者言》

如:争座(争座次;争高低);争立(争夺王位);争国(争夺君位);争恶(争夺险要之地);争标(争夺优胜);争重(争夺帝位、王权)

辩论;争论;

争者事之末也。--《国语·越语》

在丑不争。--《孝经》。注:“竞也。”

分争辩讼,非礼不决。--《礼记·曲礼》

有竞有争。--《庄子·齐物论》。注:“对辩曰争。”

与贵酋处二十日,争曲直,屡当死。--宋·文天祥《指南录后序》

如:争抗(抗争;抗衡);争让(争执);争口(争论);争高低;争言(争辩;争吵)

争胜,争着;

争割地而赂秦。--汉·贾谊《过秦论》

争奔走焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

争延之使奏其技。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

诸将果争前抱持之。--清·全祖望《梅花岭记》

如:争心(争强好胜的心理);争途(抢占道路。亦喻争夺地位);争求(竞相追求);争妍(竞相逞美);争长(争行礼先后;争相增长);争奇(竞相逞其奇特)

争斗

操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》

如:争跤(摔跤);争交(摔跤)

竞争;较量

推此志也,虽与日月争光可也。--《史记·屈原贾生列传》

如:争校(争竞,计较);争春(争艳于春日);争进(为仕宦而相争);争张(争竞,夸张);争棋(下棋争胜);争强(争为强者)

方∶欠

争账还钱,又不犯王法。--巴金《兄与弟》

相差

百年身后一丘土,贫富高低争几多?--唐·杜荀鹤《自遣》

如:争些个(差一点);争些儿(差一点儿;险些);争不多(差不多);争差(差错;差别)

争<名>

春秋时鲁国北城护城河名,又为北城门名。也作“净”

争<代>

多用于诗、词、曲中,相当于“怎么”;

片言争敢动吾皇。--《警世通言》

如:争知(怎知);争似(怎似);争耐(怎标;无奈)

争<动>

“诤”的本字。强谏;规劝

知而不争,不可谓忠。--《墨子·公输》

争而不得。

伊尹、箕子可谓谏矣,比干、子胥可谓争矣。--《荀子·臣道》

父有争子,不行无理。士有争友,不为不义。--《荀子·子道》

又如:争子(能直言规劝父母的儿子);争友(能直言规劝的朋友);争臣(能直言诤谏的大臣);争引(能引事例以谏诤);争弟(能直言规劝兄长的弟弟)

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‘鸣’含义

鸣<动>

(会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)

同本义

鸣,鸟声也。--《说文》

鸟兽之音曰鸣。--《管辂别传》

鸣鹤在阴。--《易·中孚》

凤皇鸣矣。--《诗·大雅·卷阿》

鸡既鸣矣,朝既盈矣。--《诗·鸡鸣》

狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。--陶渊明《归园田居》

又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)

泛指发声

震为鸣。--《易·说卦传》

萧萧马鸣。--《诗·小雅·车攻》

鸣玉者,佩玉也。--《南子·贾经》

驴一鸣。--唐·柳宗元《三戒》

虽大风不能鸣也。--宋·苏轼《石钟山记》

又如∶鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)

震惊

愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。--唐·王维《老将行》

申告

重者鸣官究治。--明·祁彪佳诗

言说;称说

天选子之形,子以坚白鸣!--《庄子》

闻名,著称-

以其技鸣。--清·侯方域《壮悔堂文集》

以技鸣者。

又如:以文鸣江东

<形>假借为“明”。光明,明亮

里社鸣而圣人出。--李康《运命论》

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金山点评
'蔡争鸣' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '蔡争鸣' 五行为:木火水,木火相生(大吉),火水相生(大凶),详情见下 '蔡争鸣' 数理为:17-8-14,此格局的打分为 82分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-水,木火相生(大吉),火水相克(大凶)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:金木土(凶)
三才解释 成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。  
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