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蔡仁会

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综合分69

 '蔡仁会'详情信息

五行木金水
繁体蔡仁會
繁体笔画17-4-13
吉凶一般
寓意普通

 '蔡仁会'的重名数

同名同姓
55
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
7788
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '蔡仁会'名字解释

‘仁’含义

仁<名>

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。--《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。--《孟子》

恩惠

则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》

种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人(.)

仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。--《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

仁<形>

有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄

仁<动>

亲爱

公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》

陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》

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‘会’含义

会<动>

(会意。古文从合,从彡。按彡亦众多意。本义:会合)

同本义;

会,合也。--《说文》

会,聚也。--《广雅·释诂三》

会同有绛。--《诗·小雅·车攻》

会言近止。--《诗·唐风·杕杜》

会朝清明。--《诗·大雅·大明》

会诸其币。--《仪礼·聘礼》

以会天地之藏。--《礼记·月令·季秋》

然后天下会于一。--柳宗元《封建论》

迁客骚人,多会于此。--范仲淹《岳阳楼记》

又如:会茶(一起喝茶);会酒(一起吃酒);会猎(原指会合打猎,又比喻会同作战);会衔(联名签署公文);会次(朝会停留的时刻)

晤见;

时见曰会。--《周礼·太宗伯》

相见于卻地曰会。--《礼记·曲礼》

会者何,期辞也。--《公羊传·桓公十年》

留待作遗施,于今天会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

与燕王会境上。--《史记·廉颇蔺相如列传》

会于西河外渑池。

与秦王会渑池。

与赵王会饮。

又如:会定(见到);会少离多(相会少,别离多);昨天我没有会着他

使协调一致;符合

音韵清畅,又深会女心。--梁·吴均《续齐谐记》

体力或智力方面能;。如:他会滑冰;他会读;他会弹钢琴

懂得。如:他会英文;他会做思想工作

对…进行社交性看望。如:会朋友

多指在饭馆、茶楼中付款。如:会钞;会钱

领悟,领会;;。如:会家(行家);会事(懂事,识趣);会得(理解);误会;心领神会;会心

应当;应须;。如:会须(当须,应当);会应(该当)

会<名>

器物的盖子;

《礼经》:器之盖曰会,为其上下相合也。--《说文·会·段注》

敦启会。--《仪礼·士丧礼》

命佐食启会。--《仪礼·士虞礼》

业务、社交或其他性质的集会;;;

会论虞常。--《汉书·李广苏建传》

来会计事。--《史记·陈涉世家》

乃罢会。--《资治通鉴》

又如:晚上有个全组会;开会;欢迎会;欢送会;会文(兼含观摩、竟赛、考试等多种功能的写作集会)

时机;。如:适逢其会

定期市集。如:赶会;庙会

人物荟萃的地方,主要城市--通常指行政中心。如:会城(省城);省会;会垣(省城;都市)

为一定的目的而成立的团体或团体组织;;。如:帮会;学会;耶稣会;董事会;理事会;同学会;同乡会;会同馆(明代接待各国使者的地方)

灾厄;厄运

百六有会,《过》、《剥》成灾。--《后汉书·董卓传赞》

民间一种小规模经济互助形式。一般由发起人约集若干人,按期等量交款,首次由发起人使用,以后按议定或拈阄决定的顺序轮流使用

正在各书店里约了一个会,每店三两。--《儒林外史》

一小段时间。如:一会儿;多会儿;这会儿;那会儿

中医经络穴位名

扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。--《史记·扁鹊仓公列传》

古代中国历法所用的单位,等于10800年

三十年为一世;十二世计三百六十年,为一运;三十运计一万八百年,为一会;十二会计十二万九千六百年,为一元。--邵雍《皇极经世书》

会<副>

必然,一定;

吾已失恩义,会不相从许。--古乐府《孔雀东南飞》

长风破浪会有时。--唐·李白《行路难》

恰巧,正好;;

会天大雨。--《史记·陈涉世家》

会其怒。--《史记·项羽本纪》

会幸苑中。--宋·王谠《唐语林·雅量》

会雨大作,因留寺。--《徐霞客游记·游黄山记》

会宾客大宴。--《虞初新志·秋声诗自序》

--表示范围。相当于“皆”、“都”

弦、匏、笙、簧,会守拊鼓。--《礼记》

会<连>

相当于“与”、“同”、“和”

上遣侍郎马尔泰会查郎河按治,于义坐夺官。--《清史稿·刘于义传》

会<动>

(会意。本义:计算;总计。本指年终结账。后泛指算账)同本义

会,合也。--《说文》

会,岁计也。--《玉篇》

会,大计也。然则零性算之为计,总合算之为会。--《孟子·万章下》正义

凡场务、仓库出纳在官之物,皆月计,季考,岁会。--《日知录》卷二十四

岁终,则会,唯王及后之服不会。--《周礼·天官》

听出入以要会。--《周礼·小宰》。注:“月计曰要,岁计为会。”

又如:会事(统计事务);会最(总计;汇总)

会<名>

缝隙。如:会弁(一种束发的小型冠冤。上有缝,可饰以玉);漆其四会(即把盖子四周的缝隙用漆封上)

买卖居间人。如:会任(指专事买通官府,保释罪犯,居间谋利的人)

会稽。山地名,县名。在今浙江绍兴

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金山点评
'蔡仁会' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '蔡仁会' 五行为:木金水,木金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '蔡仁会' 数理为:17-4-13,此格局的打分为 52分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-水,木金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(34)(大凶) (破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:金金木(凶)
三才解释 承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。  
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