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蔡求是

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综合分81

 '蔡求是'详情信息

五行木火金
繁体蔡裘是
繁体笔画17-7-9
吉凶大吉
寓意美好

 '蔡求是'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '蔡求是'名字解释

‘求’含义

求<名>

(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)

“裘”的古字。皮衣

乐正求。--《汉书》

求〈动〉

请求;干请;乞助;;

求,乞也。--《增韵》

因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》

求救于齐。--《战国策·赵策》

有求于我也。--《战国策·齐策》

求其能千里也。

求救于孙将军。--《资治通鉴》

又如:求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜韩信(到处求人;求托有用的人);求化(乞求人施舍财物)

追求,谋求;寻求;寻找;

求,索也。--《玉篇》

求则得之,舍则失之。--《孟子·告子上》

入水求之。--《吕氏春秋·察今》

求剑若此。

求人可使报秦者。--《史记·廉颇蔺相列传》

不求闻达。--诸葛亮《出师表》

求利以污其行。--《后汉书·列女传》

求钱之民。--清·龚自珍《病梅馆记》

以求钱也。

以求重价。

求太监后。--明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

又如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);力求(极力追求;尽力谋求);求友(寻求朋友);求正(寻求正道);求合(寻求志同道合者);求采(搜求选取);求觅(寻找);求访(寻觅探访)

索取;

我之求也,此何罪?请杀我乎!--《左传·桓公十六年》

以城求璧。--《史记·廉颇蔺相列传》

空言求璧。

就吾求寒衣。--《资治通鉴·唐纪》

忽啼求之。--宋·王安石《伤仲永》

探索x

不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。--《孟子·公孙丑上》

求思之深。--宋·王安石《游褒禅山记》

求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

责备,责求

君子求诸己,小人求诸人。--《论语·卫灵公》

选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶)

招来

求善良。--《礼记·学记》

贪求;贪婪

不忮不求。--《诗·邶风·雄雉》

通“逑”。聚合

彼交匪敖,万福来求。--《诗·小雅·桑扈》

通“赇”。贿赂

阜其财求。--《国语·周语上》

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‘是’含义

是<形>

(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)

同本义

是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。

而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”

上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》

对的,正确的

王弗是。--《国语·楚语》。注;“理也。”

使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”

立是废非。--《淮南子·脩务》。注:“善也。”

彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》

虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》

实迷途其未远,觉今是而昨非。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)

概括之词。凡是,任何;。如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)

是<代>

此,这;

是谓伐德。--《诗·小雅·宾之初筵》

天将降大任于是人也,必先苦其心志。--《孟子·告子下》

安有为天下阽危者若是而上不惊者。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍

是<动>

赞同;认为正确;肯定;

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。--宋·王安石《答司马谏议书》

是己而非人,俗之同病。--清·刘开《问说》

又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言

订正。如:是正(订正;校正)

遵从,以为法则

不法先王,不是礼义。--《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”

关系词。表示肯定判断之词

正是四国。--《诗·曹风·鸤鸠》

吾作此书时,尚是世中一人。--清·林觉民《与妻书》

汝是大家子,仕宦于台阁。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:今天是端午节;只能是他来电话

表示两种事情同一,或后者说明前者

原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:他不是学生

表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天

表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团

表示存在;x。如:房子前面是禾场

表示让步…,

此去经年,应是良辰美景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》

又如:料子是好料子,就是贵了点

表示适合。如:放的是地方

尝试。用同“试”。如:是猜(试猜)

像;似;。如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)

是<副>

表示肯定;。如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我是昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样

“是”不重读时,可省略,只表示一般肯定。如:我是问问,没有别的意思

用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意。如:是,我很高兴同你一起进午餐

很,非常。如:是处(极为紧张处;到处)

是<连>

表示让步,有虽然的意思。如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是)

第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦,可从来不生病

有虽然的意思。用于转折句。如:他早走了,赶是赶不上了

表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了”()。如:他犯错误是因为平时太骄傲了

选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?”()…。如:今天谁值班?还是你还是小王?

或者

回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。如:你的表走得快还是慢?--快

有时也用完整的“是”字句回答

你是上海人还是北京人?--我是北京人

回答也可能超出问句的范围。如:你的表走得快还是慢?--不快也不慢

是<名>

商业、职业或政府的事务、业务或国务

君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。--范晔《后汉书》

又如:是事(事事,凡事);国是

是<助>

帮助宾语提前

孜孜焉唯进修是急,未之多见也。--清·刘开《问说》

主上屈法申恩,吞舟是漏。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

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金山点评
'蔡求是' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '蔡求是' 五行为:木火金,木火相生(大吉),火金相生(大凶),详情见下 '蔡求是' 数理为:17-7-9,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-金,木火相生(大吉),火金相克(大凶)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:金土火(平)
三才解释 虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。
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