著<形>
(形声。从艸,者声。“艸”长在地面上,表示显露。本义:明显,显著;突出)同本义;
著,明也。--《小尔雅》
名著而男女有别。--《礼记·大传》
著不息者,天也。--《礼记·乐记》
宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》
王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》
此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》
又如:著海内(天下著名);昭著(明显);卓著(突出的好);著姓(有显著名声的家族;使姓氏显著);著号(著名;著称)
著<动>
显现;显扬
其不善而著其善。--《礼记·大学》
诚则形,形则著。--《礼记·中庸》
而日月之名久著于天地。--《韩非子·功名》
病郑也。著郑伯之罪也。--《谷梁传·僖公六年》
信义著于四海。--《三国志·诸葛亮传》
以著其洁。--唐·柳宗元《柳河东集》
最著者二。--清·侯方域《壮悔堂文集》
又
华林部独著。
又如:颇著成效;著白(明白);著相(佛教语。有意识地表现出来的形象状态)
写作;撰述,用文字显明地表述
始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。--白居易《与元九书》
仆诚已著此书。--汉·司马迁《报任安书》
著《灵宪》。--《后汉书·张衡传》
著书之日。--唐·柳宗元《柳河东集》
携所著书。--清·梁启超《谭嗣同传》
著之于所进呈书之中。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:著作郎(主管天下文章、著作的官吏);著作人(古人称为著作者。指书籍的作者);编著(参考利用已有的资料写成书)
画图
尧、舜所以昌,桀、纣所以亡,皆著于堂。--《淮南子》
明了
彼知丘之著于己也。--《庄子》
登记,记载;
荆州非少人也,而著籍者寡。--《论游户自实》
又如:著令(书面写定的规章制度);著名(写上名字或名称);著籍(记姓名于宫门的门籍;记名于某学者门下为弟子;登记在户籍上)
标出
书其贾数而著其物,若今时题署物。--《周礼》
建立;引申为成就
故先王著其教焉。--《礼记》
又如:著庸(立功);著称(命名。给予名称)
著<名>
作品。如:名著(有价值的出名著作);原著(著作的原本);论著(带有研究性的著作);新著
土著。指定居不迁的人;
流民占著者五万余口。--《后汉书》
贞<动>
(会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜)同本义;
貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》
季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”
凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》
又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)
贞<形>
假借为“正”、为“定”。端方正直;;
元、亨、利、贞。--《易·乾》
厥赋贞。--《书·禹贡》。传:“正也。”
求永贞。--《周礼·大祝》
万国以贞。--《礼记·文王世子》
一人元良,万邦以贞。--《书·太甲下》
君子贞而不谅。--《论语》
又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固)
坚定不移。多指意志或操守
言行抱一谓之贞。--《贾子道术》
贞良死节之臣。--诸葛亮《出师表》
又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅)
坚硬;坚劲;
严霜识贞木。--房玄龄《晋书》
又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石)
忠;真诚;
慕古人之贞节。--张衡《思玄赋》。注:“诚也。”
不贰者,则是贞于君也。--《韩非子·难三》
又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)
贞<名>
贞操,节操。旧称女子“贞节”;
清白守节曰贞。--《周书·谥法》
贞女不更二夫。--《史记·甲单列传》
一念之贞。--清·袁枚《祭妹文》
又如:贞妇(夫死不再改嫁的女子);贞心(坚贞不移的心地);贞艳(有坚贞之节的美女)
碑石。如:贞碣(碑石的美称);贞碑(碑石的美称);贞琬(碑石的美称);贞珉(石刻碑铭的美称);贞刻(石刻碑铭)
正轨,正道。如:贞度(符合正道的法度);贞则(符合正道的准则)
