克<动>
(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)
同本义
克,肩也。--《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。
佛时仔肩。--《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”
子克家。--《易·蒙》
邾子克。--《左传·隐公元年》
周王子克。--《左传·桓公十八年》
伐柯如何?匪斧不克。--《诗·豳风·伐柯》
克勤于邦,克俭于家。--《书·大禹谟》
又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业的子弟);克明(能察是非)
能够;
克,能也。--《尔雅》
匪斧不克。--《诗·齐风·南山》
二曰刚克,三曰柔克。--《书·洪范》。郑注:“能也。”
如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》
又如:克化(能够消化);克尽(能够尽力);克协(能够符合;等同);克长(能教诲不倦);克果(能成功,能实现);克承(能够继承);克荷(能够承担);克臬(能奉法行事);克能(能够)
攻下;战胜;打败;;
以此攻城,何城不克?--《左传·僖公四年》
郑伯克段于鄢。--《左传·隐公元年》
克,胜也。--《玉篇》
然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。--陈寿《隆中对》
饮酒温克。--《诗·小雅·小宛》
如云不克。--《诗·大雅·桑柔》
执轻如不克。--《礼记·曲礼下》
又如:克伏(降伏,制伏);克伐(侵害);迭克名城;克平(制伏,平定);克胜(克敌制胜)
克制;
二曰刚克,三曰柔克。--《书·洪范》
克己奉公。--《后汉书·祭遵传》
又如:克心(约束内心);克治(克制私欲邪念)
迷信说法。认为人生下来有属相相克,有五行相克,命硬的又克父母;害,损伤。如:克皮(伤残体肤);克贼(损伤)
杀。如:克奔(斩杀败降的敌人);克殄(歼灭);克翦(歼灭)
克扣。如:克落(克扣);克除(非法扣除)
通“剋”。严格限定期限
公乃与克日会战。--《三国志·武帝操》
克期置酒。--《三国志·张嶷传》
与克期俱至,无或违者。--《后汉书·钟离意传》
又如:克期完工;克日(约定或限定时日)
克〈名〉
质量或重量的单位,等于千分之一公斤。如:克分子;克当量“剋”
祝<名>
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义
祝,祭主赞词者。--《说文》
兑为口为巫。--《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。--《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。--《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。--《周礼·夏官》注
逸祝册。--《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。--褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。--《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。--《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺
犀首跪行,为仪千秋之祝。--《战国策》
祝<动>
祷告,向鬼神求福
为仪千秋之祝。--《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。--《淮南子·说山》
祭祀必祝。--《战国策·赵策》
望空代祝。--《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂x;
王为群臣祝。--《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。--《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝
南国之人,祝发而裸。--《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”--《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
