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党建祖

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综合分75

 '党建祖'详情信息

五行火木金
繁体黨建祖
繁体笔画20-9-10
吉凶一般
寓意普通

 '党建祖'的重名数

同名同姓
9
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
15533
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '党建祖'名字解释

‘建’含义

建<动>

(会意。从廴,有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)

同本义;

立朝律也。--《说文》

建,立也。--《广雅》

又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)

引申为建立、创设;;

官惟王建国。--《周礼·天官序》

掌建邦之宫刑。--《周礼·小宰》

州建百里之国三十。--《礼记·王制》

皇建其有极。--《书·洪范》

择建立卜筮人。

夫位政之建也。--《国语·鲁语》

足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。--《史记·淮阴侯列传》

德之不建。--《国语·晋语》

建伊皋之业。--明·刘基《卖柑者言》

建一官而三物成。--《左传·襄公三年》

又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)

封立

利建侯。--《易·屯》

天子建德,因生以赐姓。--《左传·隐公八年》

康王息民,并建母弟以蕃屏周。--《左传·昭公二十六年》

又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)

树立、竖起;;

九十杖而朝见君见杖。--《书·大传》

设此旐矣,建彼旄矣。--《诗·小雅·出车》

建鼓在阼阶西。--《仪礼·大射仪》

乘轺建节。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

上建旌旗。--《资治通鉴》

又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)

建筑;建造

建丛台于后。--张衡《东京赋》

又如:建缮(建筑修缮)

倡仪;提出

愛盎等皆建以为不可。--《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”

又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)

覆,倾倒。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)

建<名>

古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)

子月

为岁首的历法

星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)'

<形>通“健”

广德若不足,建德若偷,质德若渝。--《老子·四十一章》

又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)

指福建。如:建兰;建漆

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‘祖’含义

祖<名>

(形声。从示,且。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)

同本义

祖,始庙也。--《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”

左祖右社。--《周礼·考工记·匠人》

受终于文祖。--《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”

启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。--《荀子·成相》

又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)

祖父

吾祖死于是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

与吾祖居者。

吾祖太常公。--明·归有光《项脊轩志》

祖宗;祖先;自祖父以上各辈尊长

祖考来格。--《书·益稷》

故先祖基之,子孙成之。--《盐铁论·结和》

无念尔祖。--《诗·大雅·文王》

又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)

祖师。指言行、功业为后世所宗仰者;,,.

第一祖摩诃迦叶。--《景德传灯录》

又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)

帝王的庙号。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖

盖闻古者祖有功而宗有德。--《史记·孝文帝本纪》

初,开始。亦指事物的本源

浮游乎万物之祖。--《庄子·山木》

又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)

根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)

祖<动>

效法;承袭

皆祖屈原。--《史记·屈原贾生列传》

又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)

崇尚;。如:祖尚(崇尚效法)

熟悉

祖识地德。--《国语·鲁语》

又如:祖识(熟习知悉)

出行时祭祀路神。引申为饯行;

至易水之上,既祖,取道。--《战国策·燕策》

又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)

死者将葬时之祭。泛指为死者作祭。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

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金山点评
'党建祖' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '党建祖' 五行为:火木金,火木相生(大吉),木金相生(大凶),详情见下 '党建祖' 数理为:20-9-10,此格局的打分为 75分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-金,火木相生(大吉),木金相克(大凶)。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
人格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:木水水(吉)
三才解释 虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭离乱尤其有急变的灾祸,或因疾病而失去生命财产之虑。  
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